清华大学哲学系 清华大学哲学系考研参考书目

25年前那位毕业后选择出家为僧的清华才女，结局怎样？

清华大学特色项目

这位出家为僧的才女就是智师，她的结局可以说是功德的，在她的大爱以及帮助下，养育了26名弃婴。

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生平

毕业后选择出家为僧的清华才女，后来挺好的，因为近回归生活了，很少公众视野下，所以没什么消息，祝她生活美满。

一个人寒窗苦读十几载，终想要的是什么？很多人的是为了更好的工作，为了抓住人生的转折点，为了获取鲜花与掌声。古人可以通过读书来考取功名，入朝为官，不过竞争也相当的激烈。相较古代，现代的人要好混许多，只要有文凭，通常情况下还挺好找工作。且文凭越高、所就读的学校越好，越是吃香，读书的确能够改变命运。

清华，多少人梦寐以求的学府，以这样的学历，应该能够在上混得风生水起。然而她从清华毕业之后，却选择了皈依佛门，这样的选择令不少人为之叹惋！这位甘愿舍弃人间繁华的清华才女，正是如今的智师。

19年智师以优异的高考成绩被清华大学所录取，选择了哲学专业。她自小就聪颖好学，是个学霸，带着家人的期望进入了名校，那时候她大概还没想着要出家为僧。大学期间，她的学习一如既往的优异，同时一直思考着三个深奥的哲学问题，不断地尝试着为深奥的问题寻找。然而她在哲学系读了四年，一直都没能在哲学课本上找到能让自己豁然开朗的。可见对于未来的佛门之路，智师的选择并非一时的冲动，哲学这个专业等于在她的心中种下了一颗种子。

智师当时苦苦冥思的三个问题，是很多人都有过的迷惑，即“我是谁？”、“我从哪里来？”和“我要到何处去？”。这三个深奥的问题很难找到，很多人虽也曾思考过，但在寻找不到的时候都渐渐地抛到了脑后。智师却和它们较上了劲，把它视为人生中的一种课题，进行不息的探索，也为她日后走向佛门埋下了伏笔。

毕业后的智师，已经产生了皈依佛门的想法，于是尊崇了心中的信念，去到了秦岭的寺庙，开始对佛法进行潜心的研究。而她在大学期间所修的哲学也没落下，佛法与哲学让她在宁静的生活中感受到了一样的喜悦。在寺庙智师的生活充足而简单，远离喧嚣的城市，渐渐地她看清了自己的内心，这辈子所想体验的人生，正是佛门背后的世界。

许多人对于智师的选择感慨万千，想不明白她为何“想不开”，如此一位清华女学霸，好不容易拿到一个闪耀的文凭，怎么就坠入空门了呢？她是一个女子，走进佛门时还未尝过城市的灯红酒绿，人间的荣华富贵、功名利禄，更未尝过尘世的姻缘，怎愿落下一头青丝，着一身素衣，青灯佛塔就此过一生。人们也好奇这位毕业后选择出家为僧的清华才女，会有怎样的结局。

在众人的诧异声中，她并没有作出解释。她在寺庙的日子里，每天日出而作日落而息，丝毫不觉得佛门过于清静。相反她享受佛门的人生修行之旅，爱上了那份虔诚的宁静。没有经历人间悲欢的智师，入了佛门之后真能顿悟人生吗？修行是一个漫长的过程，这个问题难以在短期之内给出。可以确定的是，智师虔信佛法，并决心花费一生去修行，并用自己的一生去渡人。

她心中有一份信念，要把佛法中的大爱传递给每一个需要她的孩子。为了传递这份爱，她在10年前就开始收留无家可归的弃婴，且在他们的意愿下，愿把他们培养成佛学人才。智师这份美好慈悲的信念，开始是源于2001年的一个夜晚，当时她一如寻常正在虔心修行佛法，却被隐约地婴儿哭声打破了思绪。

依声音寻去，智师发现了一个大约六、七岁的小姑娘，她嘤嘤地哭着，让智师格外地怜惜。她当时以为小姑娘是和自己的父母走散了，但不管怎么问，小姑娘都不作答。智师于是把小姑娘暂且留在了寺庙，第二天的时候张贴了寻人启事，却不见有人来领取。日子一天天的过，智师一直都没有等到小姑父母。后来小姑娘被检查出身体患有疾病，她才意识到，小姑娘并非与自己的父母走散，而是被丢弃了。

智师十分的心疼这个小姑娘，把她收养了下来，并对她进行精心的照顾，慢慢把小姑病给治好了。小姑娘被丢弃的时候已经记事，她对于遗弃自己的父母多少有些怨恨。但智师用母亲一般的温柔治愈了她受伤的心灵。她考进了国内的佛学院，使之成为了一名研究生。

为了养育好那些孩子，她还在寺庙的院中开垦出了一块土地，平时种上一些蔬菜瓜果，让孩子们得以补充更丰富的维生素，保障他们的身心灵的健康成长。智师虽大学一毕业年就步入了佛门，没有自己的亲生孩子，但每一个与她有缘的孩子，都得到了她母亲一般的爱。这份爱，是纯粹的、真诚的、朴实的，令人不由得敬佩。

也许每一个孩子都是佛门安排与她的缘分。在近20多年的时间中，智师一共收养了2个男婴和24个女婴。以慈悲为怀的她，认为照顾好那些可怜的孩子就是“佛”。

如今的智师已经年近五旬，然而她未曾后悔自己的选择。未来，她依然会在宁静的时光中继续传递佛法中的大爱，初心不改。

结语：作为一名清华才女，智师的选择令人不解，可25年过去了，她自踏进佛门的那一刻起，再也没踏出佛门一步。许多人在上打拼也许会有不少后悔的事，但智师从不悔，且乐在其中。

她身在佛门，心中却怀有大爱与坚定的信念，虽未再涉足繁世，却对世界有着真诚的贡献。那26个弃婴，便是她无私胸怀，心中力量的见证。想必智师并不需要被见证，也许于她而言，一切都在自然不过，对于善良，她也并没有刻意的追求，不过是虔心而发。

清华大学有哪些专业

毕业院校： 清华大学

清华大学有建筑学、城乡规划、风景园林、土木工程、水利科学与工程、工程管理、交通工程、海洋科学与工程、环境工程、化学工程与工业生物工程等专业。

之后，智师陆陆续续收养了26个孩子，虽然孩子多多少少有点问题，但还是被她抚养长大，现在继续学习佛法。

清华大学设置的主要专业中，经济、金融与管理类专业、科学类专业、法学类专业和艺术类专业等4个专业，属于文科类专业，占16个大类专业的1/4，即25%。

从专业选择的角度来看，文史类专业更适合于女性学生就读。而理科和工科类专业，更有利于男性学生，这是不争的事实。从这个专业设置的角度看，注定了清华大学的男性学生要多于女性学生。

根据和的人才总体战略以及清华大学的发展定位，满足和发展对拔尖创新人才的迫切需要，2009年，清华大学推出了“清华学堂人才培养”（以下简称“学堂”），首批建立清华学堂数学班、物理班、化学班、生命科学班、计算机科学实验班和钱学森力学班。

并以清华大学标志性建筑之一清华学堂作为专用教学场所，努力探索拔尖创新人才培养模式。2010年，清华大学被批准开展教育体制改革试点项目“基础学科拔尖学生培养试验”。

以上内容参考：

在国内要读的哲学，应该去哪些大学？

林庚

全面地看，当然还是大学的哲学方面要强一些。另外，华东师大和武大等都是可以和清华比肩的。还有，比如浙江大学和的哲学系也很有名气的。

是可以去北大的，因为北大这个学校是属于文科学院，里面有很多的文学专业，也是国内数一数二的。

在国内读哲学，可以去清华大学大学，大学，复旦大学，，武汉大学，中山大学。

如果你想去国内的哲学大学，可以选择去大学、复旦大学和大学，这三个学校里的哲学很好。

有北大、复旦、清北人师 、同济、华师 ，这些学校都是非常好的选择，而且也是相当的厉害了。

哲学，在那些被遗弃的孩子中，有些是女孩，因父母重男轻女的思想，故被遗弃在佛门；有些是生有疾病或残疾的孩子，被父母所放弃，于是丢给了智师。捡到这些孩子之后，志师会尽心地为他们提供衣服和食物，等到他们长大后还会为他们提供生活费。文学需要设置专业吗？取消了照样有哲学家文学家，而且他们不靠这吃饭成就能更上一层楼。

大学，的哲学，一定是经世致用的学问。

可以考虑复旦大学哲学学院

什么是人文科学试验班

人文科学试验班，是一些高校为适应现代科学向交叉学科和边缘学科发展以及对宽口径、复合型人才的需要，培养基本理论和基础知识扎实，融汇古今，贯通中外，具有深厚文、史、哲理论基础和科学素养，又有较高的外语水平，能适应多学科日益渗透发展趋势的人文学科科研和教学方面的高级人才。

人文学科也称人文科学，通常包括语言、文学、历史、哲学等学科，是高等学校基础学科的组成部分和素质教育的重要内容，与各个应用性、交叉性学科间有着紧密的联系，并对其发展起着重要作用。

大学元培学院（纪念蔡元培）前身是2001年大学成立的元培实验班，2007年元培学院成立，招生的跨学科专业有“学、经济学与哲学”、“外国语言与外国历史”专业等。

中山大学博雅学院成立于2009年。本科前两年以通识教育为主，要求学生统一修习学院开设的“核心文本与核心课程”，掌握中西方古典语言，研读中西方经典著作。每学期主要课程4-5门，每门均有大量阅读和作业；进入第四学期，开始学生从哲学、历史学、汉语言文学、学与行政学、学、法学等六个专业中选择其一，在学院及中山大学其他相应院系选修规定学分的专业课程，并在导师指导下完成专业论文。

厦门大学人文科学试验班是厦门大学借鉴美国哈佛大学等名校的经验在我国哲学专业比较受欢迎的学校就是大学，中山大学，还有和大学，也有大学，也有复旦大学。推行通识教育的举措之一。下设四个系：中文系、历史系、哲学系、人类学系。其中，人类学系是大陆的三个开设人类学本科生教育的院系之一。厦大人文科学试验班学生大类培养两年以后分流到四个系的七个专业。

当代有哪些的哲学家？谢谢

清华大学人文科学试验班为清华大学人文科学学院下设专业。清华大学的人文科学学院统一按照人文科学试验班和科学试验班招生。人文科学试验班前两年强调经典著作的研习，大三以后再按照双向选择的原则分流到汉语言文学、历史、哲学三个专业培养。科学试验班强调研究方法的训练，大三以后再分流到关系、经济学和学三个专业进行培养。

倪阗

作者: 倪阗，青年诗人协会会员，江西作家协会会员，毕业于四川大学。本名：倪小青，另用笔名曹青、霞山子。诗人、多学科学术家、哲学家、心理学家、管理学家、科幻作家、青年物理学家、军事理论学家、青年经济学家、舞蹈理论家、武术理论学家、美食作家、诗体家、美学家、青年文化学者、工程师。现居长沙。根据族谱记载，遵从是嵇康的第五十四代孙，提出了“近自然，随心玄”的哲学思想，本性随自然与清静奇出的玄学思想。号称“名言”，“成语”，“心理学王子”，2021年创造名言的数量达9900句，践行成语的数量为2030个。被网友称为“恩师”，号称“道理恩师”。在期刊上和主流的文学网站、主流的手机智能软件上发表文章，通过阅览文章、名言、理论与主张和成语等的阅读拥趸达290万，追寻思绪的影响力，一定程度为网友熟悉，拥有了解拥趸达220万。长于名言，善于成语。提炼了鹰潭是成语之乡的文化概念，积极践行成语创作，追寻的成语数达1320个。因梦思索，于睡梦中创作了一句名言:时间是勤勉的流向。 出版诗集《紫云英》，2018年由文联出版社出版发行。著有诗集31本《勿忘我》《风信子》《文竹》《》《云杉》《素沙岸》《游云彩霞》《静湖》《心予森林》《黄花梨之切》《青空端倪》《山水结合》《透思至意》《玉达义》《轻风独》《坚柔胡杨》《长空云端》《统一的向》《优雅黄杨》《盈红酸枝》《晴雨》《给静林》《品的势》《迈步倚道》《事的存耘》《知的识》《明朗思》《存知的流河》《依滩的水花》《警醒5000虑》等，诗篇字数合计310万字，著有中长篇警醒诗体集《多的考量》和《多的虑思》总计20万字，散文诗诗体《散文诗的星空》合计15万字，管理学国学著作《管理7500法》等。攻于长诗，号称“长诗”。长篇史诗，鸿篇巨著《繁多其深》单篇抒情诗歌长度为43350行，字数41.6万字，行数和字数双双打破了孤篇抒情诗歌世界纪录。号称:日月之倪阗名言，光明之处择倪氏成语，追寻的名言数量达5万句，守望的成语数量达3500个。

曹李子，哲学思想逝世日期： 2006.10.04——人类动态平衡。

人以逐道——以强欺弱，是为恶；以强扶弱，是为善 。恶以为私，善以为公。 私以存身，公以存道。 人，类比物质的分子；人和人之间的善恶相互作用力，类比分子之间的引力斥力。这是人类动态平衡。

真正的哲学家是会有自己的哲学体系的，而这种哲学体系是要符合当代各个学科的发展方向的。就这一个条件，当代可能就没有符合的，要说符合，也只有爱人的《爱人宏观哲学思想理论》哲学体系了

冯友兰

《说“木叶”》的作者林庚的生平

自从智师养育了一位被遗弃的小姑娘后，她的善良之名便传播开了。在受到尊敬之余，在她的寺庙门口，有一段时间总会出现被父母丢弃的孩子，令智师心中怜悯，皆收养于寺庙之内，对他们进行细心的呵护。在这份机缘之下，智师便有了把佛法中的大爱传递给弃婴的信念，倾注一生去普渡他们，让他们重新在她慈悲的怀抱中，重新感受人间的温暖。

林庚（10年2月22日－2006年10月4日）字静希，原籍福建闽侯（福建省福州市所辖的县，位于闽江下游，人口61万，面积2136平方千米），生于。现代诗人、古代文学学者、文学史家。大学。

中文名： 林庚

国籍：

民族： 汉

出生地：

出生日期： 10.02.2为了掌握自己的命运，多少学子努力让自己考上好的大学，尤其是90年代，在相较低的高考录取率下，大学生还不那么普遍，算是比较稀缺的人才。谁要是能获得大学文凭，就算是光宗耀祖了。然而在25年前有一位才女，明明拥有广大学子所艳羡的文凭，却舍弃了世间繁华，踏入了佛门，令许多人唏嘘不已。2

职业： 诗人，文学史家

祖籍： 福建闽侯

林庚（10-2006），字静希。林志钧之子。诗人，现代诗人、古代文学学者、文学史家。作家协会会员。大学中文系，古代文学专业博士生导师。原籍福建闽侯(今福州市)，10年2月22日生于。

1928年毕业于师范大学附属中学，是年考入清华大学物理系。1930年转入清华大学中文系，曾参与创办《文学月刊》。1933年毕业后留校，同时担任《文学季刊》编委。1934年起在大学等校兼课，讲授文学史。1933年秋出版了本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。“七七”事变后到厦门大学任教。1947年返京任燕京大学中文系，1952年院系大调整，改任大学。著有《春夜与窗》、《问路集》、《空间的驰想》等六部诗集及《文学史》、《诗人屈原及其作品研究》、《天问论笺》、《诗人李白》、《唐诗综论》、《新诗格律与语言的诗化》等十一部文集。2006年10月4日病逝于，享年97岁。

林庚父亲为清华大学哲学系林宰平，沈从文称其在文学、法政、哲学、佛学、诗文、书画诸方面都极具造诣。金岳霖、张中行、吴小如均为其。[