晓出净慈寺送林子方是什么季节写的 晓出净慈寺送林子方是几月写的

晓出净慈寺送林子方是哪个季节

杨万里 〔宋代〕

“毕竟西湖六月中”一句里的“六月”指的是阴历六月，指的是夏季之末月。

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晓出净慈寺送林子方

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

句指出了是西湖的六月，所以是夏季

从译文方面，指：是西湖的六月时节，此时的风光与春夏秋冬四季相比确实不同。 “毕竟西湖六月中”一句里的“六月”指的是阴历六月，指的是夏季之末月。

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

句指出了是西湖的六月，所以是夏季

从译文方面，指：是西湖的六月时节，此时的风光与春夏秋冬四季相比确实不同。

夏季

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

句指出了是西湖的六月，所以是夏季

从译文方面，指：是西湖的六月时节，此时的风光与春夏秋冬四季相比确实不同。

“毕竟西湖六月中”一句里的“六月”指的是阴历六月，指的是夏季之末月。

夏季

希望采纳

夏季，请关顾

晓出净慈寺送林子方是什么季节（追忆春光的离别）

【引言】

每当提起《追忆春光的离别》，人们脑海中浮现的个画面就是晓出净慈寺送林子方。这首诗描述了唐代诗人杜牧在离别好友林子方时的心情和景色，其中也蕴含了对时光流转和人生无常的思考。然而，有人会好奇，晓出净慈寺送林子方是在什么季节发生的呢？本文将通过分析诗中的细节，为读者揭晓这个谜团。

【正文】

1.诗歌背景

《追忆春光的离别》是杜牧在唐代晚期创作的一首五言绝句。诗中描述了杜牧在离别好友林子方时的情景。林子方离开后，杜牧站在净慈寺门前，望着远方的山水，感叹时光荏苒，人事如梦。

2.细节分析

在诗中，杜牧通过对景物的描写，间接透露出了晓出净慈寺送林子方是在什么季节。林子方举进士后，曾担任直阁秘书（负责给草拟诏书的文官，可以说是的秘书），时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友，两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议，也曾一同切磋诗词文艺、一唱一喝，两人志同道合、互视对方为知己。首先，诗中提到了“远送从此别离音”，这说明离别发生在清晨。其次，诗中有“流年似水，去如飞马”之句，暗示着季节的变迁和时间的流逝。，诗中还有“烟波江上使人愁”的描写，这一景象很有可能出现在春季。

3.推测结果

综合以上分析，我们可以推测出晓出净慈寺送林子方是在春季。清晨的离别和流年似水的描写暗示了季节的变迁，而“烟波江上使人愁”则暗示了春季的湿润和多雾的天气。

4.晓出净慈寺送林子方的作步骤

步骤一：找到一处宁静的地方步骤五：欣赏江上的烟波，感受春季的湿润和多雾的气氛。，是在山水之间，以增加离别时的情感和意境。

步骤二：选择一个清晨，当太阳刚刚升起时，出发前往净慈寺。这个时候，大自然刚刚苏醒，空气清新，非常适合表达离别的情感。

步骤三：站在净慈寺门前，远望山水。感受时间的流逝和人事的无常，思考生命的意义。

步骤四：回忆起与好友的点滴往事，思念之情油然而生。

【结尾】

晓出净慈寺送林子方是在春季。通过对诗中细节的分析，我们推测出离别发生在清晨，而描写的景物和气氛暗示了春季的特点。如果你想重温杜牧的离别情感和春季的美景，可以按照以上的作步骤，去体验一次晓出净慈寺送林子方的场景。让我们一起感受时光的流转和人生的无常吧！

晓出净慈寺送林子方和绝句描写的是什么季节？

接天莲叶无穷碧，

晓出净慈寺送林子方：此诗通过描写六月西湖的美丽景色,曲折地表达对友人林子方的眷恋之情。结合诗句“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。”可知,描写的是夏季的景色。

绝句唐杜甫两个黄鹂鸣翠柳，这首绝句描写的肯定是夏季，还用问，都有荷花了，能是冬季吗？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？是春天

晓出净慈寺送林子方 古诗

【晓出净慈寺送林子方】

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

到底是西湖的六月时节，

此时的风光与四季不同。

碧绿的莲叶无边无际好像与天相接，

在太阳的映照下荷花显得格外艳丽鲜红。

净慈寺：杭州西湖畔佛寺。

毕竟： 到底。

四时：春夏秋冬四季。

别样：格外。

接天：与天空接在一起。

同：相同。

六月中：六月中旬。

杨万里 （1127-1206年）南宋诗人。字廷秀，学者称诚斋先生。吉州吉水（今江西省吉水县）人。绍兴进士，曾任秘书监。主张抗金。诗与陆游、范成大、尤袤齐名，称“中兴四大家”或“南宋四家”。初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思精巧，语言通俗明畅而自成一家，形成了他独具的诗风，号为“诚斋体”。 杨万里学问渊博，才思健举。亦能文，对理学亦颇注意。相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》，今存。[2] 净慈寺有关 净慈禅寺位于西湖南屏山慧日峰下，初名慧日永明院。始建于后周显德元年（公元954年），至今已有一千余年的历史，由道潜禅师开山，延寿继主法席。至北宋时，寺院臻于鼎盛，有各类殿堂三十八座，僧众数千人，南宋时被界评为江南禅宗五山十刹之一。元代高峰原妙、中锋明本和孤峰明德皆出于净慈，时谓“净慈三峰”。净寺历代高僧辈出，对后世影响较大的，当首推永明延寿、济公活佛和如净禅师。 永明延寿（904～975），五代时人，三十岁出家，后参德绍禅师发明心地，为法眼宗第三代传人。北宋建隆二年（公元961年），入主净慈禅寺，前后长达十五年，从学僧众一千七百人，著《宗镜录》一百卷，取“举一心为宗，照万法如镜”之义，调和各宗分歧，主张禅教一致，高丽国王闻其盛名，遣僧三十六人入华向其求法，清雍正对其推崇备至，誉为“曹溪后人”，称其著述为“震旦宗师著述中妙典”，被后世尊为净宗六祖。 济公，法名道济（1148～1209），南宋人，十八岁投灵隐寺瞎堂慧远出家，因其为罗汉再来，故现不平凡之相，为寺僧所不容，后移住净慈寺。传说他言行癫狂，嗜食酒肉，见义勇为，抱打不平，诙谐幽默而有文采。民间更流传有许多他的神异故事，被编成、戏曲等，广为传颂。济公这一形象，家喻户晓，深受喜爱。本寺现尚有与济公传说有关之运木神井供游人瞻仰。 如净禅师，南宋人（1163～1228），曹洞宗名僧。时人评为“近世尊宿，者。”如净禅师注重禅定实践，强调只管打坐，嘉定十六年，日僧道元入宋求法，与如净一见相契，尽得所传，归国后创立日本曹洞宗，奉如净为始祖，如净生前曾两度住持净慈寺，圆寂后亦葬于净慈，至今墓塔犹存。 明太祖洪武年间，住持夷简铸了一口重两万余斤的大钟。每日傍晚，夕阳西下，暝色苍茫，钟声在群山碧空中回荡，响彻云霄，复由南屏山石穴回荡互激，经湖面远扬于十里之外，为西湖十景之一。清朝乾隆十六年（公元1751年）清高宗弘历南巡，于净慈寺山门外建一碑亭，刻“南屏晚钟”四字于内。西湖十景中，南屏晚钟最为盛矣。 净慈寺自创建以来，历经千余年风雨，屡毁屡建，期间又蒙浩劫。上世纪八十年代初，全面落实的宗教政策，净慈禅寺得以修复，目前主要建筑有金刚殿、大雄宝殿、钟楼、观音殿、三圣殿、念佛堂等。随着杭州作为旅游城市的地位不断提高，伴随着西湖景区大环境的优化改造，以及人们对活动方面的信仰需求，净慈寺院亦在力谋规划。着手扩建中的净慈寺，规模宏大，殿宇巍峨。诚为西子湖畔难得的佛国净苑。

《晓出净慈寺送林子方》

【宋】杨万里

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

【注释】

1.晓：早晨。 净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为西湖南北山两大佛寺。 林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。

3．无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。

4．别样：特别，不一样。别样红：红得特别出色。

【赏析】

西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。

【作无穷碧：无边无际的碧绿色。者】

杨万里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，号诚斋。绍兴二十四年进士。孝宗时官至太子侍读。光宗召为秘书监。工诗。为“南宋 四大家”之一。初学“江西诗派”，后学王安石及晚唐诗，终自成一家。一生作诗二万余首。亦能文。有《诚斋集》。

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

映日荷花别样红。 《晓出净慈寺送林子方》是南宋诗人杨万里的一首七言绝句，该作品无比生动的描绘出了杭州西湖夏季时的不胜美景，是歌咏该景致的经典作品。这首诗表达了作者对西湖六月美景的赞美之情，同时从“别样红”之中，透出作者是在以欢快的心态送友。读者可以体会出：作者一边陪着朋友走在路上，一边和朋友谈笑风生。因为只有具有如此“谈笑风生”的心态，才能体会出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗情画意。

这首诗的前两句，写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字，突出了六月西湖风光的独特、非同一般，给人以丰富美好的想象。诗的后两句，具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

《晓出净慈寺送林子方》是南宋诗人杨万里的一首七言绝句，该作品无比生动的描绘出了杭州西湖夏季时的不胜美景，是歌咏该景致的经典作品。这首诗表达了作者对西湖六月美景的赞美之情，同时从“别样红”之中，透出作者是在以欢快的心态送友。读者可以体会出：作者一边陪着朋友走在路上，一边和朋友谈笑风生。因为只有具有如此“谈笑风生”的心态，才能体会出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗情画意。

晓出净慈寺送林子方 （宋）杨万里 《晓出净慈寺送林子方》诗意画

毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。

《晓出净慈寺送林子方》是南宋诗人杨万里的一首七言绝句，该作品无比生动的描绘出了杭州西湖夏季时的不胜美景，是歌咏该景致的经典作品。这首诗表达了作者对西湖六月美景的赞美之情，同时从“别样红”之中，透出作者是在以欢快的心态送友。

晓出净慈寺送林子方 （宋）杨万里

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，

译文

到底是西湖的六月时节，此时的风光与春秋冬三季相比确实不同。碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

晓出净慈寺送林子方中四时什么意思

无穷：无边无际。无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。

四时：春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。

《晓出净慈寺送林子方》是南宋诗人杨万里的一首七绝。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

译文：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

下雨才回家厂，故意发布会很过分

是四季的意思

四时就是四季的意思

晓出净慈寺送林子方写的是什么季节是早上还是晚上？

先了解背景： 林子方举进士后，曾担任直阁秘书（负责给草拟诏书的文官，可以说是的秘书）。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友，两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议，也曾一同切磋诗词文艺、一唱一喝，两人志同道合、互视对方为知己。 后来，林子方被调离身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去福州。 因此其隐喻之意就不难理解了： “毕竟”一词表现出杨万里的急切心情；“西湖”则是指西湖所在地南宋首都临安。“六月中”是指朝廷。那么后半句就不难理解了：“风光不与四时同”朝廷里和其他地方不同。“天”指。“日”也指。“接”有“挨着”的意思。“映”映衬，在太阳下。“莲叶”、“荷花”都指林子方。“无穷碧”、“别样红”是说前途大好，一片光明。 那么整首诗的意思就出来了： 毕竟是朝廷里面，和外面官场不一样。你只有在身边，才能有所成就，前途光明啊！ 可惜林子方并没看懂，大喊一声“好诗”便去福州了。于是，林子方淹没在历史滚滚长河之中。

《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。天天莲叶无穷碧，用日荷花别样红。晓:早上的时候。

这是一接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红首描写西湖六月（夏季）早上美丽景色的诗。

绝句和晓出净慈寺送林子方是描写哪个季节的？

2． 四时：春夏秋冬四季。在这里指六月以外的其他时节。

绝句是描写春天的（宋）杨万里，因为诗句中有说“迟日江山丽，春风花草香。”

《晓出净慈寺送林子方》是描写夏天的，因为荷花是在夏天绽放的，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。

晓出净慈寺送林子方是什么季节的

晓出净慈寺送林子方

①毕竟西湖六月中，

②风光不与四时同。

③接天莲叶无穷碧，

林子方：作者的朋友。④映日荷花别样红。

注词释义

净慈寺：杭州西湖畔佛寺。

四时：春夏秋冬四季。

别样：宋代俗语，特别的。

西湖 ： 在浙江省杭州市区西。

古诗今译

①毕竟是西湖六月天的景色。

②风光与其他季节确实不同。

③莲叶接天望不尽一片碧绿。

④阳光下荷花分外艳丽鲜红。

名句赏析——“映日荷花别样红。”

诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给我们展现了令人回味的艺术境地。

参考资料：

晓出净慈寺送林子方这首诗描写的是( )季节的西湖美景,从( )那句诗可以看出来？

晓出：太阳刚升起。

《晓出净慈寺送林子方》描写的是夏季的西湖美景。诗句：“映日荷花别样红”，可以看出莲（荷）花盛开在夏季。

接天莲叶无穷碧，

《晓出净慈寺送林子方》这首诗描写的是(夏 )季节的西湖美景，从( 毕竟西湖六月中)那句诗可以看出来。

（六月中：六月中旬。古代农历六月别称有：季夏、伏月、暑月，正是盛夏时节。）

《晓出净慈寺送林子方》是谁写的诗

西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。[1] 诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。

译文：

到底是西湖的六月时节，此时的风光与春夏秋冬四季相比确实不同。碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接毕竟 ： 到底。的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。

后来，林子方被调离身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去福州。

因此其隐喻之意就不难理解了：

那么整首诗的意思就出来了：

毕竟是朝廷里面，和外面官场不一样。你只有在身边，才能有所成就，前途光明啊！

可惜林子方并没看懂，大喊一声“好诗”便去福州了。于是，林子方淹没在历史滚滚长河之中。

碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。