2011年高考作文满分我的疯娘_老电影我的疯娘

我和妈妈 作文 好得多加分

只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。

我和妈妈

2011年高考作文满分我的疯娘_老电影我的疯娘

2011年高考作文满分我的疯娘_老电影我的疯娘

我觉得我比谁都要幸福，因为我有一个爱我的妈妈。我冷了时，妈妈给我穿衣服，我渴了时，妈妈给我倒水喝……妈妈总是对我们无微不至。

有一次，我在打篮球的时候不小心把脚扭了，妈妈回到家看见我的脚肿了起来急忙问我：“你脚怎么了？”我说：“我打篮球是把脚给扭了。”妈妈说：“我帮你按一按吧。”于是妈妈轻轻的给我按脚，边按边吹。“哎哟”我说“好疼哦。”于是妈妈去给我拿轻轻的敷在我的脚上。我说：“妈，你去喝水吧，你回到家还没休息呢。”妈妈说：“没事，你还疼吗？”。我说：“不疼了，谢谢妈妈。”我说：“我帮你擦擦汗吧。”说着我拿起一块毛巾给妈妈擦汗。我摸着妈头发不知不觉的说出了“妈妈，你辛苦了！”妈妈笑了笑。

到了晚上，我刚要睡觉时，妈妈问我：“你的脚好了没？”“啊。”我说：“什么？”“就是你打篮球脚被扭了啊。”妈妈说：“你不会忘了吧。”我说：“哦，我已经忘了。”我说：“还有一现在的我，已经六十多岁了。碰到叫我“国画”的人，咱笑而不语，我心自在。点痒，已经不是很痛了。”妈妈说：“我用热毛巾再给你敷一下。”我说：“不用了，没什么的。”妈妈说：“要，一定要，如果又扭了的话那不是越来越了呀。”妈妈就去拿毛巾了。

我感觉我真是幸福，妈妈总是对我这么呵护，而我呢？一有点不顺心就对妈妈发火，我真想说声妈妈对不起。我就像小草一样永远也不能报答阳光的养育之恩。

我和妈妈

妈妈是我们最亲近的人。记得在没识字之前，我总喜欢依偎在妈怀里，听着格林、安徒生童话进入梦乡。妈妈是个非常有爱心和重视亲情的人，不仅是因为她乐于助人、勇于献血（妈妈最怕扎针）、孝顺长辈等等，更有一件事情是我一生都不会忘怀的，那样真实地让我感受了亲情的难舍，让我明白了要对一个人好，就要趁他还活着的时候。

那是一年级暑的一天，妈妈笑着跟我说：“今天妈妈和你做个游戏，这个游戏是妈妈从电视上看来的。”一听玩游戏，我可来劲了。妈妈叫我拿来纸和笔，我十分不解……

妈妈让我在纸上写出十个最亲近的人的名字，我不思索地写下了爸爸、妈妈、妹妹、、奶奶和一些平常要好的表哥、同学的名字。接下来，妈妈又让我从中划去三个人的名字，并且告诉我，划去一个就表示这个人已经在这个世界上消失了。我毫不犹豫地划去了那几个同学的名字。妈妈再让我划去两个人的名字 ，我又划去了和奶奶，因为我从来都没有和奶奶一起生活过，虽然亲，但感情没那么深。

妈妈再认我划去两个人的名字。我开始犹豫了，思索着，手中的笔竟开始微微颤抖……

划去表哥？我可是在表哥的背上长大的，平时又对我那么好。就说我想去玩吧，他二话没说就陪我玩了一星期，甚至把他最心爱的数码暴龙机也送给了我。

划去妹妹?她可是我的开心果!我们一起上学，一起玩游戏,和我朝夕相处，形影不离。有时她不在我的身边，我心中就会感觉像少了什么似的。

划去爸爸？不可能！爸爸是我的良师和挚友。爸爸教我下棋，教我打球，教我游泳，教了我许多许多……就像一盏明灯指引着我。

划去妈妈？更不可能！生我、养我的妈妈，在这天地间，还有什么能比得上母爱的伟大。妈妈为了我安心上学，毅然放弃了喜欢的工作,成了妈妈，和爸爸分隔两地。妈妈不论在生活中还是在学习上，总是那样无微不至地关心着我，使我成长，让我明理,健康向上。

难啊！我放下了手中的笔，眼泪直流，我无法选择。妈妈一把抱住了我……

建议不要百度了。妈妈和1. 2008年四川汶川，令我感动的一幕——紧抱不放的双手。自己，有很多可以写的啊。可以写你们的吵架。写母爱！

关于“感恩母亲·点亮亲情”为题的作文。

这一幅与上一幅相比，并不是十分逼真，但给人一种积极向上的生机感，活泼的花朵的热情，透过宣纸扑面而来。

女儿长大了，是该为妈妈做些什么了。过后，我学会了一些家务，拖地板、擦桌子、洗碗、洗衣服……我学回的家务越来越多，母亲的压力也越来越少，妈妈时常感慨道：“女儿长大啦！”我也高兴，为了妈妈，学回感恩！

在学校，想妈妈时，我就抬起头，天上的月亮对我微笑，仿佛在说：“女儿，想妈妈啦！”我十二年，就这样匆匆地过去了，一个人，能有多少个十二年，母亲为我匆忙了十二年，劳累了十二年，换来的，就仅是女儿长大了。吃饭的时候，看到母亲的头上，又多了几根银丝，眼角的皱纹，像一条条河流，愈来愈多了。饭后，我独自一人走在销路上，夜，静静地，我抬头望着天空，似乎星星上，都刻着一个个熟悉的字眼——妈妈……的嘴角，也会稍稍抬起……

以“感恩母亲·点亮亲情”为主题，叙写“感恩母亲”故事，抒发“感恩母亲”情怀，体现对母亲的感激之情，歌颂母爱的无私。

111111111111“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111

2011年辽宁高考满分作文800字范文：不从众，做自己来

人，只是自然界的一种动物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林里的动物，身边到处都是绿色，吃树叶，住树杈，进化到现在的人时，自然还保留着对绿色原始热爱的基因。在我看来，现在人追求绿色生活，更像是返祖现象，在高楼林立的城里住久了，想到森林里住几天，因此，许多人热衷于、野炊便顺理成章了。

梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

【简评】一位大画家曰：艺术就在“一点点”之中。托尔斯泰深赏其言。此文亦从缺少的“一点东西”入手，写出平庸之作与艺术品之间的异，切中题旨。心灵的投入，乃艺术之真谛，虽为常语，但以叙事的方式体认和悟解，并延伸至做人、做事，可谓深至。与托翁《艺术论》所说，亦若合符契。艺术哲学通于人生真理，使题意得以升华。（骆冬青）

溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。

当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。

即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。

屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。

那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶

他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。

时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。

他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。

还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。

从众为众人也不从众，即使要遗世，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。，不从方立。

立之有骨，自己为骨。

令我感动的一件事

绿色，是充满活力的颜色。当人看到大片绿色时，心中会有一种压抑许久的冲动，那是老祖先留在我们心中的东西，一直在支配着我们，流露在生活的每个地方，如院墙外的几棵树，阳台上的一盆花，碗里新鲜的青菜，玻璃缸里的水藻和金鱼，等等。

我举几个事例吧。

只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干 “某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。

2.感人的大度：我做错事别人大度的原谅我。

3.一件令人感动的事。因父母不在家，老师无微不至的照顾。

4. 母爱事情的挖掘：我生病妈妈照顾除外。

5.同学之间感动的事情，着友谊和宽容。

6.不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑的心，那的归宿就只是蝼蚁。坐公共汽车时让座

还有很多呢

求2011年江苏高考满分作文。谢了！

拒绝平庸

（一)绿色生活 现在，人们终于知道，躺在草地上睡觉远比在公交车上打盹舒服，而烟囱里冒出的黑烟遮挡出的阴影也没有大树下的阴凉凉爽。绿色，才是生活的本色。

风沙渡

人在吃腻了大鱼大肉之后，发现蔬菜竟是那样可口，于是人真的像动物一样，追求各种鲜嫩的蔬果。更有越来越多的人开始生吃食物，由生菜到生肉，就像祖先那样茹毛饮血，生撕活拽。动物的本性在人类身上一览无遗，人似乎又过上了原始生活，叫上群居的哥们，去找鲜果，去觅生肉……

找个开阔的地方挖个坑，把自己埋进去，吃点水，然后直愣愣站上半天，可能只会腰酸、背疼和脚麻，人不是植物，不知道植物在土中的自在和满足，只知道自己在土中疼痛难忍。所以，人还是应该回到房子里，种几盆花，在院子里或阳台上留一些草。我们不能生活在土里，就让它们替我们生活在土里。人总是聪明的，自己做不到的事总会让别的东西替我们做。人耕不动地就找到了牛，人夜里得休息就找到了狗看门，人不能每天定时起床就找到了鸡打鸣。所以，当人发现自己不能在土中生根发芽时，就出现了盆景。

其实，我们一直在追求“绿色生活”，只是现在的污染和机械的工业文明让这种追求更加冲动，表现得更加淋漓尽致。百年来追求经济发展的工业化的趋势，终于放缓，先污染后治理的思想终于受到阻击。人们开始关注自己生活的绿色，意识到工业和科技不是生活的全部，只有护卫好生活中的绿色，才能得自然之理，发展科技和工业！

天人合一，梦。人与自然和谐相处，才是最美好的生活状态，我们从猿到人，又从“人”到“猿”……

（二)绿色生活 “低碳”、“绿色”，其实就是近年来的舶来品。对于我们这样的穷，沾上洋字的词或是有点血缘关系的，除了“洋子”，都是好东西。

然而换一个角度，其实也是品。很显然，我们不可能强求美洲土著改烧天然气，也不能一个辛苦多年才买上轿车的白领使用清洁的氢能源。这样想，“绿色生活”和我们平头老似乎毫无瓜葛了。

这就牵扯到一个很惹眼的话题——平等追求绿色生活，是祖先遗传下来的天然基因的爆发，是一种人与自然“和好”的聪明之举，值得表扬。。

在西方的法律中，“平等”是一个高频率的词条。不管是顶着怎样的冠冕，他们总堂而皇之地宣称：“人人生而平等。”其实真相不是如此，几百年来的教训告诉我们：生是平等的，但是生下来就不平等了。比如你生在美国，家庭优裕，前途光明，你自然有能力烧天然气；氢气用不上，也可乘坐磁悬浮之类的公共交通工具。但是很不幸，投胎的时候你走错了轮回，降生到五千年文明的，也只好提着尚未灭绝的塑料袋，呼吸着工业文明产生的废气，在城市中奔忙喽。更加不幸的是，你还要经常看到或听到西方（或洋子）指责你们不环保啊，不绿色啊，于是你愤怒了，义愤填膺，叫嚣着要怎样怎样。但是收回遥远的视线，低头面对真切的生活，“绿色”依然遥远，属于天边外的东西。

西方学者在考虑问题时总是忽略平等问题。当然，这儿的问题是指他国利益问题。无论是怎样的主义，怎样的理论，都不能忽视实际的情况，也就是现在人们常提在嘴边的“特殊国情”。

生活水平，发展程度，以及人们的文化素质，决定了各地千万别的价值观，同时也限制了他们的生活方式。绿色生活，自然可以作为发达的生活方式，但是却不能以此来尚待发展的贫穷。“绿色生活”所宣传的理念自然是正确的，值得效法的，但是我们不能硬要骡子去代牛犁地，也不能让羊产牛奶。同样的，也不能让烧煤都有困难的去烧更加昂贵的天然气、氢气吧？

生下来虽然不平等，但我们可以用自己的智慧来消弭一些异。对于绿色生活，我们不能面面俱到，但我们可以量力而为，可以用少污染少浪费来减轻环境的压力，可以告诉朋友邻居少用一个塑料袋。

如果能够用平等的眼光客观地看问题，这些生活中的小事又何尝不是绿色生活的一部分？

不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷远的豪情在胸中激荡了。

要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。

是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。

相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？

我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？

拒绝平庸，世界有你而精彩。

王希的满分作文

不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷远的豪情在胸中激荡了。

要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。

是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。

相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？

我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？

拒绝平庸，世界有你而精彩。

（命题：“拒绝平庸”）

2011年 江苏考生

那还是在我五十多岁的时候。

我学国画四十多年，画界的朋友们见到了我都称我为“”。“”这两个字让我洋洋自得了好几年，后来才发现，原来上了年纪的国画老头都被叫——原来我只是如此平庸的一个。

自此以后，我专心于国画的研究探索。一心扑在画上几年后，我感觉到了一些问题，现在画界的国画千篇一律，都很平庸，缺少一种东西。我自己的画也是如此，就算是工笔画画得再怎么逼真，再怎么细腻，给我的感觉还是不对劲，感觉很平庸。

我把这个问题提出来给我的多年好友星尘，自小精研佛法，在书画方面的造诣也极深。

问我：“你感觉缺少什么呢？是什么能让国画跳出平庸、拒绝平庸呢？”“不知道，只是感觉缺少点什么！”

笑而不语，他将我领到一座钟楼上，放目远眺，油菜花开，满眼金黄金黄，偶有几棵杉树挺立其间，错落有致，黄绿相交，让人的心情也开朗了起来。

“把这美景画出来看看。”言道。我心有感触，随即挥毫泼墨，一会儿即成，看上去很逼真，但还缺点什么。

“闭上眼睛，用心去看！”一言惊醒了苦思中的我。我依言而行，闭上眼。我听到了勤劳蜜蜂的忙碌声，我听到了开花的声音，我听到了花朵们互相鼓励的声音，我听到了大自然关爱生命的声音，我听到了我的心声：画下来！

这一幅画，我画得很慢，这期间我从未抬头看过花的景色，这些景色，都在我的心里！

终于完成了。

“知道现在的国画为何平庸了么？”问道，“是缺少心灵的投入。只有全身心地，将自己的情感倾注到画中，才能拒绝平庸。那种境界，画得逼真与否其实已经不重要了。因为画者想给看画人表达的是自己的情感，而不是图画本身。”

“在下受教了。其实，做人、做事，也当如此吧？”

不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为 “风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷悠远的豪情在胸中激荡了。

要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。

是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。

相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？

我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？

宜兴中学 王希

不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷远的豪情在胸中激荡了。

要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。

是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。

相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？

我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？

拒绝平庸，世界有你而精彩。

那还是在我五十多岁的时候。

我学国画四十多年，画界的朋友们见到了我都称我为“”。这两个字让我洋洋自得了好几年，后来才发现，原来上了年纪的国画老头都被叫——原来我只是如此平庸的一个。

自此以后，我专心于国画的研究探索。一心扑在画上几年后，我感觉到了一些问题，现在画界的国画千篇一律，都很平庸，缺少一种东西。我自己的画也是如此，就算是工笔画画得再怎么逼真，再怎么细腻，给我的感觉还是不对劲，感觉很平庸。

我把这个问题提出来给我的多年好友星尘，自小精研佛法，在书画方面的造诣也极深。

问我：“你感觉缺少什么呢？是什么能让国画跳出平庸、拒绝平庸呢？”“不知道，只是感觉缺少点什么！”

笑而不语，他将我领到一座钟楼上，放目远眺，油菜花开，满眼金黄金黄，偶有几棵杉树挺立其间，错落有致，黄绿相交，让人的心情也开朗了起来。

“把这美景画出来看看。”言道。我心有感触，随即挥毫泼墨，一会儿即成，看上去很逼真，但还缺点什么。

“闭上眼睛，用心去看！”一言惊醒了苦思中的我。我依言而行，闭上眼。我听到了勤劳蜜蜂的忙碌声，我听到了开花的声音，我听到了花朵们互相鼓励的声音，我听到了大自然关爱生命的声音，我听到了我的心声：画下来！

这一幅画，我画得很慢，这期间我从未抬头看过花的景色，这些景色，都在我的心里！

终于完成了。

“知道现在的国画为何平庸了么？”问道，“是缺少心灵的投入。只有全身心地，将自己的情感倾注到画中，才能拒绝平庸。那种境界，画得逼真与否其实已经不重要了。因为画者想给看画人表达的是自己的情感，而不是图画本身。”

“在下受教了。其实，做人、做事，也当如此吧？”

宜兴中学 王希

只有一句话：老师，我拒绝写这个题目