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鲁迅与季羡林:谁是真正的

3.谢谢顾姐姐。您是如何保持考试年级前50？（全年级共1000人）

自能说是各有所成啊，两个人都在用不同的视角解读反思文化，并取得巨大成就。鲁迅中在批判和重构

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季羡林是谓君有吐槽学校的考试，有日常与同学撕逼，还有男人最感兴趣的话题—女人，不要怀疑这真的是文坛大家季羡林的日记。子

lx是被人造神出来的

不过都是明国学术文化的产物

求高中议论文素材，要那种直接写好的，能运用修辞手法，拜托了，各位，

2、由浅入深，追问问题，发掘未知的细节。深度的提问有许多尖锐的问题，有时难免让记者碰壁，采访对象要么 拘谨不安，支支吾吾，谈不到要害，要么有心拒绝，闪烁其辞，加以敷衍。这就要求记者具备追问的毅力和技巧。可以先用一些宽泛的话题缓解气氛，逐渐引入正题;或旁敲侧击，追本溯源，引出未知的细节。

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不会哦

《季羡林给孩子的成长书》书评

季羡林学生时代

你不用摘贵冠，你就是贵冠！

采访成功人士

季羡林是一代，他此生的成就之高，人都知道吧。真的不太相信，他还有一套这样的书，《季羡林给孩子的成长书》。这个已经离开我们的老人，用这样一本书，再次激起我们对他的感激之情。此前读过一些季羡林的书，写的都非常的真实自然，从来不高大上，但字字句句都有温度。他是一个经常自省的人，到晚年的时候，也常常思考自己是不是一个好人，好可爱。他又极其智慧，一生都在做着科研，工作非常繁忙，可以说是把毕生的精力都献给了学术研究了。早年从清华毕业，做了高中老师，然后去德国留学十年，带着一身学识归国从事教育复兴，为的教育事业奉献了一生，他是伟大的教育家。犹记得他病重的那一年，消息一出来，立即做出批示，不惜一切代价，挽救老人的生命。当时看到这条的时候，是有些感动的。一个这样珍贵的老人，引珍视，他是值得的。可是后来不好的消息就传来了，老人离世了，全国都在哀叹之中。专家们更是纷纷发文挽惜，还说到的梵文研究和吐火罗文研究，都痛失泰斗。而且关于吐火罗文，他是世界的泰斗。

读《季羡林给孩子的成长书》，你能感受到一个老人，在用最真诚的心，跟孩子们交流。他谈自己，谈反省，谈人生，谈成功。用一颗赤诚之心，捧出自己最真实的感受。其文字没有华丽词汇，没有华丽修饰，连很生辟的字都没有。所有的语句用一种极其接地气的方式，呈献给我们。

一个多么温暖的老人。

其实作为一个季羡林，是很不容易的。一边教书育人，一边研究学术，而且他的学术，在国内是处在金字塔顶端的。所以他的时间，那真是一刻值千金。曾经在上看到过季老儿子的采访，他的儿子好像叫季承，他说到对于父亲他是比较陌生的，因为从小到大，父亲很少在身边。以至于后来，跟父亲在一起的时候也不知道说什么。季羡林作为一代教育家，可有对自己的孩子存有歉意哦。他为了学术研究和工作，把毕生精力献给了另一个方向，所以他在字里行间的温度，是真的温暖如风，如沐春风的感觉。读《季羡林给孩子的成长书》，每个人都有一种这样的享受了。

季羡林日记公开，比朋友圈还精彩

读这本《季羡林给孩子的成长书》，你完全读不到的任何痕迹，他的文字朴实，非常的接地气，非常的亲切自然，完全是可以给小朋友读懂的书。他在《病中反省》中谈到，“在世界和历史上，确实有过天才，我都没能够碰到……”我想说，我们碰到过，就是您啊。如果季羡林不是天才，那该才符合天才的标准呢？我的智商的天发板，怕是够不上智慧的下限的。的智慧上限，在那一套又一套的学术专著里，高不可樊的存在着。但是季羡林说，他不是天才。要辞去“国学”、“学界泰斗”、“国宝”三个别人戴在他头上的帽子。可是呢？老师，你这样一辞，学界泰斗这几个字我们该用往何处呢？学界泰斗这几个字不就是为你而生的么？如果你不当，这几个字就不用在我们的生活中出现了。季老说，“我一生做教书匠，爬格子。在国外教书十年，在国内五十七年……”你不用摘贵冠，你就是贵冠！

没有网络和手机的年代

文人发泄情绪往往会写成日记

可他们怎么也没想到

有一天自己的日记被公开

字里行间都体现着三个字

“朋友圈”

季羡林日记

如果不去看季羡林的日记，你一定会认为他的日记应该是这样写的：

如果不去看季羡林的日记，你一定会认为他的日记应该是这样写的：

路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。

然而画风却是这样的：

1932.9.11 “我的稿子还没登出，。”

1932.9.23 “早晨只是上班，坐得都痛了。”这天他还说，“德华有喜”，他念大三的时候妻子就怀孕了。。

1932.12.21 “说实话，看女人打篮球……是在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑，只看半场而返。”

1933.4.29 “因为女生宿舍开放，特别去看了一遍。一大半都不在屋里。”

1934.3.13 “没做什么有意义的事——，这些，不但不知道自己泄气，还整天考，不是你考，就是我考，考什么东西？

1934.05.17今天看了一部旧《石点头》、短篇的！描写不怎么、但不知为什么，总能引起我的！我今生没什么别的希望、我只希望、能多日几个女人。和各地的女人多接触！

还有这样的：

过午人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。考中世纪，一塌糊涂。

晚上，作法文文。作法文文，这还是次。不过实在说不上是作，实在是抄。

无聊的工作，无聊的人，怎样这样使人感到无聊，早晨在图书馆忙了一早晨，无聊地，作Philology的reading report，说是作，有点不妥，不如说抄。

吴宓把中西诗文比较发还，居然给我I，真浑天下之大蛋！我的实在值I，但有比我还坏的，也竟然拿E拿S。一晚上心里不痛快，我觉得是个侮辱。

在考前，我就预言，一定考High Comedy，因为我的笔记就只缺这一次，按去实，只要我缺，他准考。这次果然又考了。急了一头汗。幸而注册部职员监场，大看别人笔记，他来干涉。与橡皮钉一。

梅园很有名，但看起来则没有什么意思，不过还颇曲折幽邃，大概冬天梅花开时，一定很好。这里女人很。

季羡林

读过季老的日记，是不是很熟悉的感觉，不就是我们大学时代的朋友圈嘛。这些日记也的确是季老大学时代的记录，他所描述的这些也是青春期的我们都会有的经历，名人们也是普通人，只是在我们眼里他是名人。

路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。

季羡林《季羡林论人生》

9、我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗？我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙；但是其中绝没有毒，绝没有冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西，作文素材《国学季羡林》。

作者季羡林：

什么叫“悲”？什么又叫“欢”？我想得到答复。我走上了每天必登临几次的小山，我问苍松，苍松不语；我问翠柏，翠柏不答。我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，这也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。——《二月兰》

季羡林是的文学家、史学家、翻译家，精通英语、德语、梵语等外国语言，被誉为国学、国宝等。2009年7月11日，这位学富五车的学者逝世，是乃至世界的遗憾。他留下了许多宝贵的著作和研究成果，影响着很多人。

《季羡林论人生》：

此书是季羡林这位学术结合自身九十多年的人生经历，总结出对生活的态度和对人生的感悟。全书共分五卷，分别是：故乡明月、清塘荷韵、山中逸趣、人生感悟、阅尽沧桑。全书由数十篇散文和游记组成，可以说是一本季老先生的自传，表现了他文字表达的功底，以及敏锐的观察能力，写出了一种睿智、淡然的人生态度。

季羡林《季羡林论人生》：

思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。——《月是故乡明》

有谁没有手呢？每个人都有两只手。手，已经平凡到让人不再常常感觉到它的存在了。——《一双长满老茧的手》

这回忆像是一团丝，愈抽愈多。它甜蜜而痛苦，错乱而清晰。在我一生中给我印象最深的三双长满老茧的手，现在似乎重叠起来化成一双手了。——《一双长满老茧的手》

天地萌生万物，对包括人在内的动植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观摩一下，就必然会承认这一点。——《清塘荷韵》

那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。“既然冬天到了，春天还会远吗？” ——《清塘荷韵》

人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。这真是多此一举，然而没有法子。人自己多情，又把情移到花，“泪眼问花花不语”，花当然“不语”了。——《二月兰》

一别竟八载，多少次倚闾怅望，眼泪和血流，迢迢玉宇，高处寒否？ 为母子一场，只留得面影迷离，入梦浑难辨，茫茫苍天，此恨曷极！——《一条老狗》

这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。——《听雨》

黄昏真像一首诗，一支歌，一篇童话；像一片月明楼上传来的悠扬的笛声，一声缭绕在长空里壳唳的鹤鸣；像陈了几十年的绍酒；像一切美到说不出来的东西。说不出来，只能去看；看之不 足，只能意会；意会之不足，只能赞叹。然而却终于给人们关在门外了。 ——《黄昏》

黄昏永远不存在在人们的心里的。只一掠，走了，像一个春宵的轻梦。——《黄昏》

年，像淡烟，又像远山的晴岚。我们握不着，也看不到。当它走来的时候，只在我们的心头轻轻地—拂，我们就知道：年来了。——《年》

我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。——《成功》

我的脑筋还在，我的思想还在，我的感情还在，我的理智还在。我不甘心成为行尸走肉，我必须干点事情。——《八十述怀》

我知道，未来的路也不会比过去的更笔直、更平坦。但是我并不恐惧。我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子。——《八十述怀》

我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。——《一个老知识分子》

走运时要想到倒霉，不要得意过头：倒霉时，要想到走运，不要垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。——《走运与倒霉》

采访成功人士的采访稿

11、你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。

采访稿要写出采访的具体内容，准确的表达出被采访对象的意思。

正文如下：

时间：1999年8月21 日

地点：大学季羡林家

季羡林：苗苗，现在你是采访者，我是被采访者，你问我答，好吗？

苗苗：好。

季羡林：那你就随便问吧。

苗苗：，您在《我的童年》里说，您小时候，最感兴趣的是看闲书，您喜欢看《三国演义》，还能将《水浒传》里的绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。，我跟您太像了，我也最喜欢看闲书。

季羡林：（笑）我小时候父母不在跟前，叔父不大管我，可是他不让看闲书。怎么办呢？我放学以后不回家，偷偷藏在一个地方看闲书。我看的闲书可多了，《彭公案》《济公传》《施公案》《三侠五义》我都看。我是主张看闲书的，为什么呢？苗苗你说说，文章怎样才能写好呢？

苗苗：我觉得，应该事。

季羡林：是这样。文学家鲁迅曾经讲过，要把文章写好，最可靠的还是要多看书。我小时候，跟我一个妹妹一块儿看，家里的桌子底下有个盛白面的大缸，叔父一来，我舞一赶紧把闲书藏到缸里头，桌上摆的，都是正课。（笑）

苗苗：，我喜欢语文，数学不行，偏科。

季羡林：喜欢语文当然好，但语文要好，数学也要好。21世纪的青年，要能文能理。所以，不管你喜不喜欢，一定要学好数学。最近清华大学办了一个班，选的是高才生，提出要培养中西贯通，古今贯通的人才。我看，有这两个贯通还不行，还应该加一个文理贯通。三贯通，这才是21世纪的青年。

苗苗：中西贯通，古今贯通，文理贯通，我记住了。，有人让我妈妈赶快给我找一个好外语老师，说过了12岁再学外语就永远也说不冷了。，您会那么多种外语，您说，他们说得对吗？

季羡林：倒不一定是12岁，当然早学比晚学好。学外语的发音跟母语有很大的关系，有些地方的人口音太重，学起来就困难。古文也很重要。我觉得，一个小孩起马要背两百首诗，五十篇古文，这是最起码的要求。

最近出了一本书，鼓励小孩背诗。我提个建议，应该再出一本散文集，从《古文观止》里选，加点儿注。小时候背的，忘不了。

苗苗：背两百首诗，五十篇古文呀！

季羡林：（笑）可不是让你一天背下来哟。

1、抓住核心问题，开门见山，切中要害。这种方法是一开始就提出硬性的、紧扣主题的问题，然后扩展为比较笼统的问题。它适用于采访那些善于言辞、敏于思考、感觉自信的对象。开门见山会让对方觉得你坦率，切中要害可以使对方觉得你懂行，值得交谈。

被采访者：王阿姨（一名高中教师）

1.您是一名受尊敬的老师，让同学们感到亲切，是什么令您保持这种平和的心态呢？

答：只要拥有一颗爱学生的心，我想任何一个老师都能有这种心态。

2. 您认为自己的人生算是成功的吗？

答：我自己认为算成功的，因为自己已经尽力了，做了自己喜欢的工作。

3. 我们未来会踏上，您有什么经验告诫吗，让我们少走弯路，更快获得成功。

答： 建议的话，倒是有三点。首先，同学们做事的时候，要有锲而不舍，金石可镂的精神，相信水滴石穿；其次，要相信事在人为，有为才有为。到了单位或者其他地方，要好好做，只有做好，才能一步步地向上，有更高的地位；，努力你不一定成功，但不努力你一定不会成功。只要努力了，奋斗了，做到问心无愧就好。

4. 现在有很多成功人士，请您诠释一下对成功的定义。

答： 成功其实就是一个人做想做的事，且自己尽力了。这样我认为即使失败也算是另一种成功。

5.您认为一个人事业的成功，要具备那些因素？

答：一定会有失败，也一定会有付出！

被采访者26、“环顾左右,朋友学基础胜于自己者,大有人在。在这样的情况下,我竟独占‘国学’的尊号,岂不折煞老身!”为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“国学”的桂冠摘下来。：李叔叔（一位经商人士）

1.对于有些人说的钱多就表示这个人成功这一观点您怎么看？

2.你认为学习成绩的好坏对于以后的事业成功是否起着决定性的作用?

答：不一定。万事都不是的，还是在于旁人的有利，充分发挥这个人的优势才是取得成功的关键。

3.您认为家庭环境对您的影响大吗？

答：大。

4.人在遇到困难时应该怎么去面对?

5.您的品质、性格的形成主要在什么时候?

答：小学和初中。所以，你们一定要养成良好的品质和性格。

被采访者：顾姐姐（一名高中学生）

答：拥有好的学习方法。

2. 那么，您认为好的学习方法是什么？

答：这个因人而异，对于每个人都不一样。希望你找到最适合自己的好的学习方法。

答：考试考的就是细心和心态，所以要保持冷静和细心。

4.如何才能让老师喜爱？

答：上课积极发言，不懂就问，不插嘴等等。总之，要表现好。

5.你有什么理想？

答：理想对我们十分重要。我的理想是考上清华大学。（我：祝顾姐姐梦想成真！）

采访稿要写出采访的具体内容，准确的表达出被采访对象的意思。

正文如下：

被采访者：李叔叔（一位经商人士）

2、你认为学习成绩的好坏对于以后的事业成功是否起着决定性的作用？

答：不一定。万事都不是的，还是在于旁人的有利，充分发挥这个人的优势才是取得成功的关键。

3、您认为家庭环境对您的影响大吗？

答：大。

4、人在遇到困难时应该怎么去面对？

5、您的品质、性格的形成主要在什么时候？

答：小学和初中。所以，你们一定要养成良好的品质和性格。

1、抓住核心问题，开门见山，切中要害。这种方法是一开始就提出硬性的、紧扣主题的问题，然后扩展为比较笼统的问题。它适用于采访那些善于言辞、敏于思考、感觉自信的对象。开门见山会让对方觉得你坦率，切中要害可以使对方觉得你懂行，值得交谈。

成功人士采访稿范文篇1

先时间地点人物。然后是两个人的对话(前面有名字)给你一篇范文吧：

时间：1999年8月21 日

地点：大学季羡林家

季羡林：苗苗，现在你是采访者，我是被采访者，你问我答，好吗?

苗苗：好。

季羡林：那你就随便问吧。

苗苗：，您在《我的童年》里说，您小时候，最感兴趣的是看闲书，您喜欢看《三国演义》，还能将《水浒传》里的绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。，我跟您太像了，我也最喜欢看闲书。有一回上数学课，我低头看《水浒传》，一边看，一边背一百单八将的座次，结果被老师发现了。爸爸知道这件事后，头一回打了我，虽然一点儿都不疼，可打那次以后，我再也不看《水浒传》了。

季羡林：(笑)我小时候父母不在跟前，叔父不大管我，可是他不让看闲书。怎么办呢?我放学以后不回家，偷偷藏在一个地方看闲书。我看的闲书可多了，《彭公案》《济公传》《施公案》《三侠五义》我都看。我是主张看闲书的，为什么呢?苗苗你说说，文章怎样才能写好呢?

苗苗：我觉得，应该事。

季羡林：是这样。文学家鲁迅曾经讲过，要把文章写好，最可靠的还是要多看书。我小时候，跟我一个妹妹一块儿看，家里的桌子底下有个盛白面的大缸，叔父一来，我舞一赶紧把闲书藏到缸里头，桌上摆的，都是正课。(笑)

季羡林散文优美句子

答：我认为钱多不代表成功，成功也并不一定是要钱多。但在，钱却是衡量一个人地位的一个重要标准，这不能不说是一种悲哀。这是一种风气的堕落，确实需要重视。

导语：季羡林是我国的国学，他的散文也很有味道。下面是我收集整理的关于季羡林散文的经典句子，欢迎大家阅读参考!

季羡林散文优美句子 篇1

1、在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人;有杏花春雨，也有塞北秋风;有山重水复，也有柳暗花明;有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。

2、人答：困难可以指很多方面。说过：“最困难之时，就是离成功不远之日。”我们要用客观的心态去面对，不要自暴自弃，那样只会一事无成。活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。

3、时光流逝，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。

4、我认为，我是认识自己的，换句话说，是有点自知之明的。我经常像鲁迅先生说的那样剖析自己。然而结果并不美妙，我剖析得有点过了头，我的自知之明过了头，有时候真感到自己一无是处。

5、如人饮水，冷暖自知，其中滋味，实不足为外人道也。

6、在人生的道路上，每一个人都是孤独的旅客。与其舒舒服服，懵懵懂懂活一辈子，倒不如品尝一点不平常的滋味，似苦而是甜。

季羡林散文优美句子 篇2

1、要说真话，不讲话。话全不讲，真话不全讲。

2、自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。

3、就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。

4、我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通、海晏河清。

5、我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。

6、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!

7、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

8、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

9、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

10、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。

12、做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。“这就是窍门。

13、我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。

14、两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。的灵魂，的脊梁，中华民族大有前途。

15、思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。——《月是故乡明》

16、有谁没有手呢?每个人都有两只手。手，已经平凡到让人不再常常感觉到它的存在了。——《一双长满老茧的手》

18、西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。

19、任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好。

20、现在，我的人生之旅快到终点了，我常常回忆80年来的历程，感慨万端。我曾问过自己一个问题，如果真有那么一个造物主，要加恩于我，让我下一辈子还转生为人，我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑，我的回答是：还要走这一条路。但是有一个附带条件：让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点，让我考虑自己的利益多一点，让我自知之明少一点。

21、我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。——《成功》

22、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的季羡林语句好词好句。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。

23、我的'脑筋还在，我的思想还在，我的感情还在，我的理智还在。我不甘心成为行尸走肉，我必须干点事情。——《八十述怀》

24、我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗?我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙;但是其中绝没有毒，绝没有冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。

25、把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。

27、“这样的人,滔滔者天下皆是也。但是,现在却偏偏把我‘打’成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢?为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“学界(术)泰斗”的桂冠摘下来。”

28、“是不是因为只有一个季羡林,所以他就成为‘宝’。但是,的赵一钱二孙三李四等等,等等,也都只有一个,难道能有13亿‘国宝’吗?为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“国宝”的桂冠摘下来。

29、三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。

30、知足知不足,有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化作出贡献。

启功与季羡林谁成就高？谁厉害？

3、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相！

季羡林,季羡林不但有名而且作品多。

：你

第二：季羡林

综合来说是季羡林，堪称国学。

季羡林

且季羡2、由浅入深，追问问题，发掘未知的细节。深度的提问有许多尖锐的问题，有时难免让记者碰壁，采访对象要么 拘谨不安，支支吾吾，谈不到要害，要么有心拒绝，闪烁其辞，加以敷衍。这就要求记者具备追问的毅力和技巧。可以先用一些宽泛的话题缓解气氛，逐渐引入正题;或旁敲侧击，追本溯源，引出未知的细节。林

季羡林研究过吗﹖

有一回上数学课，我低头看《水浒传》，一边看，一边背一百单八将的座次，结果被老师发现了。爸爸知道这件事后，头一回打了我，虽然一点儿都不疼，可打那次以后，我再也不看《水浒传》了。

研究过。。。

1、印度古代语言研究：博士论文《〈大事〉渴陀中限定动词的变化》、《中世印度语言中语尾-am，向-o和-u的转化》、《使用不定过去式作为确定佛典的年代与来源的标准》等论文，在当时该研究领域内有开拓性贡献。

2、史研究：他是国内外为数很少的真正能运用原始佛典进行研究的学学者，把研究印度中世语言的变化规律和研究历史结合起来，寻出主要经典的产生、演变、流传过程，借以确定重要派别的产生、流传过程。

3、吐火罗语研究：早期代表作《〈福力太子因缘经〉吐火罗语诸本诸平行译本》，为吐火罗语的语意研究开创了一个成功的方法，1948年起即对新疆博物馆藏吐火罗剧本《弥勒会见记》进行译释，1980年又就70年代新疆地区新发现的吐火罗语《弥勒会见记》发表研究论文多篇，打破了“吐火罗文发现在，而研究在国外”的欺人之谈。

季羡林是以学者的态度、研学的方法来研究的，属于一般的世间学问。

然而，佛1.您认为如何保持良好的学习成绩？法不是学问，而是教我们认识本心、超凡入圣的方法，要依教奉行才能了悟佛法的真谛。