泛智教育是谁提出的 泛智教育是在什么中提出的

夸美纽斯的教育哲学思想有哪些

泛智论是夸美纽斯教育思想的核心，所谓“泛智”，就是使所有的人通过接受教育而获得广泛、全面的知识，从而使智慧得到全面的发展。他主张学习广泛的知识，掌握学科知识的精粹；强调所学内容要对实际生活有用；重视自然科学知识的学习，以及各种语言的学习；注重学生行动能力的训练等。

夸美纽斯的教育哲学思想：1、教学原则；2、教学制度；3、教学思想；4、教学内容。

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一、教学原则：教育要遵循人的自然发展。

夸美纽斯延续了亚里士多德的观点（亚里士多德在历史上首次提出教育要遵循自然），提出教育要遵循人的自然发展，并称这一原则为教育的“根本指导原则”。夸氏曾有言：“在自然的一切作为里面，发展都是内发的”，论述了这一原则。

二、教学制度：系统论述班级授课制的方法和实施内容。

班级授课制的思想最早萌芽于古罗马昆体良的《雄辩术原理》（又称《论演说家的教育》）一书；文艺复兴时期的埃拉斯莫斯最早使用了“班级”这一术语；而夸美纽斯则系统论述了班级授课制。我国最早使用班级授课1、它可以大规模地向全体学生进行教学，一位教师能同时教许多学生，扩大了单位教师的教学能量，有助于提高教学效率，而且使全体学生共同前进。制的是1862年的京师同文馆。

三、教学思想：“泛智教育”。

“把一切知识教给一切人”，这正是夸美纽斯泛智教育思想的生动体现。“一切知识”，即广泛的自然知识，夸美纽斯因此提倡百科全书式的课程；“一切人”，即普罗大众，夸美纽斯的泛智教育体现了普及教育的思想。

四、教学内容：百科全书式的课程。

夸美纽斯教育的教育目的及方法：

一、教育目的：

受自身教育实践经历和宗教背景影响，夸美纽斯认为教育有两个层次的目的：一是现实目的，也称教育的直接目的，即培养有学问、德行和虔信的人；二是宗教目的，也称作教育的目的，即教育为永生做准备。

二、教学方法：

夸美纽斯首次提出并论证了直观性原则、系统性原则、量力性原则、巩固性原则和自觉性原则等教学方法。他将直观性教学原则称为“教学工作的金科玉律”，并据此原则编著了世界上本儿童插画教科书《世界图解》。

夸美纽斯泛智教育思想的特点

【】：D

夸美纽斯泛智教育思想的特点如下：

夸美纽斯提出的班级授课制又称课堂教学，班级授课制是把一定数量学生按年龄特征和学习特征编成班组，使每一班组有固定的学生和课程，由教师根据固定的授课时间和授课顺序（课程表），根据教学目的和任务，对全班学生进行连续上课的教学制度。

最早是一些学校出现以班级为单位的教学组织形式，随后夸美纽斯对此组织形式进行总结而确定下来。后来赫尔巴特完善了这一理论，的教育家凯洛夫最终完善了这一理论。我国最早使用班级授课制是1862年。

1、以“班”为人员单位，按年龄和知识水平分别编成固定的班级，即同一个教学班学生的年龄和受教育程度大致相同，并且人数固定。教师同时对整个班集体进行同样内容的教学。

2、把教学内容以及实现这种内容的教学手段、教学方法展开的教学活动，按学科和学年分成许多小的部分，分量不大，大致平衡，彼此连续而又相对完整，这每一小部分内容和教学活动，就叫做一“课”，一课接着一课地4、终身教育之父：保罗·朗格朗进行教学。

2、它以“课”为教学活动单元，能保证学习活动循序渐进，并使学生获得系统的科学知识，扎实而又完整。

3、由教师设计、组织并上“课”，以教师的系统讲授为主并兼用其它方法，能保证教师发挥主导作用。

4、固定的班级人数和统一的时间单位，有利于学校合理安排各科教学的内容和进度并加强教学管理，从而赢得教学的高速度。

5、在班集体中学习，学生彼此之间由于共同目的和共同活动集结在一起，可以互相观摩、启发、切磋、砥砺；学生可与教师及同学进行多向交流，互相影响，从而增加信息来源或教育影响源。

6、它在实现教学任务上比较全面，从而有利于学生多方面的发展。它不仅能比较全面地保证学生获得系统的知识、技能和技巧，同时也能保证对学生经常的思想影响，启发学生思维、想象能力及学习热情等。

1、教学活动多由教师做主，学生学习的主动性和性受到一定程度的限制。

2、学生主要接受现成的知识成果，其探索性、创造性不易发挥。

4、它的时间、内容和进程都固定化、形式化，不能够容纳和适应更多的教学内容和方法。

赞科夫提出了什么理论

《学记》语言简约、生动灵活，其中有些比喻已经成为脍炙人口的成语，如玉不琢，不成器人不学不知道等，一直到现在还在使用。《雄辩术原理》是古罗马思想家昆体良的著作。因此昆体良认为教育的目的就是培养有文化有教养的雄辩家。

赞可夫的教学与发展理论具体体现在他的著作《教学与发展》中，提出了五条教学原则，即高难度、高速度、理论知识起主导作用、理解学习过程、使全体学生得到一般发展的原则。

2、普及教育：夸美纽斯主张所有男女儿童都应该进入学校接受教育，这种普及教育的思想在当时是非常先进的。

该书还介绍了作者在教育实验方面的成果和经验，以及作者对于教育改革和发展的看法。该书对于当时的和其他的教育改革和发展产生了很大的影响，同时也对世界各国的教育改革产生了重要的借鉴作用。

除了赞可夫的教学与发展理论，的教育理论有：

1、夸美纽斯在《大教学论》中提出了班级授课制和泛智教育思想，即把一切知识教给一切人。

2、赫尔巴特在《普通教育学》中提出了教学的四阶段论，即明了、联想、系统和方法。

3、福禄培尔在《教育指南》中提出了“之父”的观点，强调了游戏的重要性。

4、杜威在《主义与教育》中提出了“教育即生活”和“学校即”的观点，强调了教育与实践的联系。

5、布鲁纳在《教育过程》中提出了结构主义教学理论，强调了学科的基本结构的重要性。

8、加德纳在《多元智能》中提出了多元智能理论，即每个人都具有语言、逻辑-数学、音乐、身体-运动、空间、人际关系和自我认知等七种智能。

夸美纽斯的泛智教育思想主要包括

主要著作

夸美纽斯的泛智教育思想主要包括如下：

泛智教育思想贯穿在夸美纽斯倡导的教学内容和课程设置中，并提出了以下基本要求：

，课程内容必须对实现人们的实际目的，即实际生活有用。在课程设置中，他主张扩大各级学校的教学内容，加强新兴的自然科学知识的教学。

第二，课程内容必须是广博的。他为各类学校设计了门类极为广泛的学科，认为大学的课程应该研究人类知识的所有学科、所有领域，把学生培养成具有百科全书式知识的人。

第三，课程必须是少而精。他认为人人应当力求博学，同时又指出要求人人确切深刻地懂得一切艺术和科学是不可能的，所以他希望人人都去学习的是存在中的一切最重要的事物的原则、原因与用途等，是掌握任何科目的要点。

夸美纽斯的课程改革主张打6、马卡连柯在《教育诗篇》中提出了集体主义教育理论，强调了教育的集体性和教育的作用。破了中世纪早期“七艺”的局限性，也打破了宗教改革以来拉丁学校、文科中学课程偏重古典著作的局限，反映了当时新兴资产阶级要求发展近代科学文化，促进工商业发展的要求。

泛智教育的目的

夸美纽斯特别重视教育的作用，他寄希望于泛智教育革新传统的封建教育，从而达到改良的目的。

首先，夸美纽斯把泛智教育看作改良的手段。他高度评价了教育对于生活的作用，并希望通过教育改变道德普遍堕落的现象，从而减少黑暗与倾轧，得到光明与和平。

他特别指出一个民族如果受到良好的教养，就会扫除愚昧，身体健康，德行良好，生活得富足、幸福。

其次，夸美纽斯认为泛智教育对人的发展有着重要的意义。他认为只要通过教育，任何人的德行和才能都能得到发展，提出教育的目的就是通过接受知识，培养道德和信仰，使人所具备的知识、德行和虔诚的种子得到发展，从而为来世的永生做好准备。

夸美纽斯深信泛智教育具有改造、促进个人发展的伟大力量和广泛的可能性，并做了详细的分析论证，这为他普及义务教育的思想提供了理论依据。

泛智教育是什么意思?

青年期（从18岁至24岁），与之相应的是大学。夸美纽斯认为，每个王国或省都应该设立大学，招收部分最有才华的人，为其提供任何科学或学科的全面训练，将其培养成教师或学者。

泛智教育就是把广泛的知识传授给普通人。

所谓的泛，共计体现在两个方面：A、教育对象：一切男女儿童夸美纽斯的泛智教育以“泛智论”和“教育适应自然”为基础的。，不论贫富贵---主张普及教育；B、教育内容：人人均需学习一切内容。

学校教育是泛智教育，时间长、影响大，在孩子的成长中起主导作用。但学校教育不针对个人，老师没有精力顾及到每个学生，对于做人与生存教导的并不多、不深入。如何做人，学校教导一部分，主要的教导还要靠父母。孩子自己的学习意愿是认同父母还是认同老师、同伴等，产生的结果各不相同，这是影响孩子成长的决定性因素。

夸美纽斯主要教育思想

夸美纽斯在黎撒栖身13年（1628——1640），把自己的全部精力献给了教育事业。他首先帮助“兄弟会”成立了学校，并担任，积极从事教育实践，积累实践经验。在此基础上，他潜心研究教育理论，取学校教育靠受过专业训练的老师来开展教育活动，是一个有目的、有、有组织的培养人的过程。学校教育的内容包括德育和智育，德育根据一定的要求教导孩子使孩子成为符合一定要求的人，智育教会孩子一定的科学文化知识。得了丰硕的成果。

夸美纽斯主要教育思想如下：

1、夸美纽斯非常重视教育的目的。他提出的教育目的既包括宗教的教育目的，也包括现世的教育目的。宗教的教育目的是使人对上帝有正确的认识，现世的教育目的是为了使人能够更好地认识和研究世界上的一切事物。

3、夸美纽斯提出了许多重要的教育理论和方法。他提出了“泛智教育”和“普及教育”的思想，认为教育应该使所有的人都能得到全面的发展。他还提出了学年制和班级授课制等教育制度，这些制度对后世的教育发展产生了深远的影响。

1、夸美纽斯的教育目的：夸美纽斯认为教育的目的是为了认识和研究世界上的一切事物，并更好地服务。他主张通过教育来培养人的智慧和品德，使每个人都能成为有道德、有智慧、有劳动能力的人。

4、班级授课制：夸美纽斯提出了班级授课制等教育制度，这种制度对后世的教育发展产生了深远的影响。

被称为“教育学之父”的教育家是（　　）。

3、把每一“课”规定在驻而固定的单位时间内进行，这单位时间称为“课时”，它可以50/45/30/25/20/15分钟，但都是统一的和固定的。课与课之间有一定的间歇和休息，从各学科总体而言，可能是单科独进，也可以是多科并进，轮流交替。

夸美纽斯被称为“教育学之父”，他于1632年发表的《大教学论》是教育学形成一门学科的标志。他的主要观点是：，教育要适应自然；第二，系统论述了班级授课制及教学的原则、方法；第三，要进行把广泛的自然知识传授给普通人的“泛智教育”，提出把一切事物教给一切人类的艺术。

晏阳初提倡乡村平民教育，“化农民”与“农民化”是晏阳初进行乡村建设试验的目标和途径。

夸美纽斯的泛智思想及其现实意义。

2、夸美纽斯7、布鲁姆在《教育目标分类学》中提出了认知领域教学目标分类理论，即识记、理解、应用、分析、综合和评价六个层次。认为人人都具有接受教育的潜力。他主张所有男女青年都应该进学校，接受教育。这种普及教育的思想在当时是非常先进的，也是夸美纽斯对于后世教育的重要贡献之一。

【】：17世纪，捷克教育家夸美纽斯提出了泛智教育思想，主张把一切知识给一切人和教育要适应自然，提出了统一的学制系统以及新颖的教学原则、教学方法。所谓“泛智”，用夸美纽斯的话来说，就是“把一切事物教给一切人类”。它包含着两个方面内容：一是教育内容泛智化，夸美纽斯对几乎以《圣经》为教育内容的旧教育极为不满，指出在那些学校学习的学生都没有受到周全的教育。他认为人们所受的教育应当是周全的，要“学会一切现世与来生所必需的事项”，即百科全书式的知识，从而“懂得科学，纯于德行，习于虔敬”；二是教育对象普及化，夸美纽斯指责当时的学校只是为富人、贵人设立的，穷人、被排斥在校门之外。他要求学校向全体人们敞开大门，不论富贵贫，一切男女青年都应进学校。夸美纽斯的“泛智”思想，反映当时新兴资产阶级反对宗教蒙昧主义，提倡认识世界和发展科学的时代精神，以及广泛普及教育的要求，具有极大的进步意义。通过普及教育，特别是义务教育来提高全民族的素质，是促进我国生产力发展的决定因素，是我国现代化建设的迫切需要。日本教育界人士称，他们成功的经验就在于扎扎实实地抓了普及义务教育。的进步是通过人的素质的提高而实现的，因而提高人的素质是推进进步的关键，这就要求我们必须将义务教育落到实处。要加强教育法制观念，做到有法可依、有法必依、执法必严，切实实施《中华义务教育法》等有关教育法规。要增加教育投入，实行多渠道筹资办学，让全的人都来关心教育的发展。

一切男女青年都应该进学校是谁提出的

夸美纽斯的教育思想主要表现：

一切男女青年都应该进学校是夸美纽斯提出的。

保罗·朗格朗的《论终身教育》报告书的发表，标志着终身教育的概念化和体系化。

夸美纽斯从他的主义的“泛智”思想出发，提出了普及教育思想。他的泛智教育要求“把一切事物教给一切人”，并且认为“一切儿童都可以教育”。他认为：“一切男女青年都应该进学校”，“不钱有势的人的子女应该进学校，而且一切城镇乡村的男女儿童，不分富贵贫，同样都应该进学校。”

扬·阿姆斯·夸美纽斯，生于1592年，逝于1670年，是一位以捷克语为母语的摩拉维亚族人，捷克伟大的主义教育家，西方近代教育理论的奠基者，被誉为“教育学之父”，出身于一磨坊主家庭。他是公共教育最早的拥护者，其理念在他所著作的《大教学论》中提出。

先后写成了《语言学入门》、《语言学初听》（1633）、教育学巨著《大教学论》（1632）、学前教育专著《母育学校》（1632）、物理教材《物理学概论》（1633）和《世界图解》（1658）等。其中《大教学论》是他的代表作。

什么是泛智教育？

2、班级授课制：

泛智教育是捷克教育家夸美纽斯的教育思想。他认为学校教育的基本功能在于给人们以广泛的知识教育，教育应当把一切事物教给一切人类。

主要意义：夸美纽斯提倡泛智的教学方法，这种方法是以儿童的发展和学习规律为基础的。主张借助儿童的感官进行教学，使用实物教材或教具。同时主张教师在儿童知识时，采取适合儿童的方法，按照一定步骤进行，并能够帮助儿童把类似的知识联系起来，更好的理解所学知识。

泛智的教学方法应该是把一切知识给一切人的方法，而且是能够发展智慧的方法，它使儿童能够学会用自己的眼睛去观察世界，用自己的智慧去理解事实。老师通过此法不仅仅是在知识，还是内容：在学习知识的方法。

随着儿童的成长，他将能够自主学习更多的东西，学习的知识将会越来越广泛。泛智的教学方法长期实行，将会形成教师的越来越少，学生却可以学习更多的知识的良好局面。