关于红楼梦下列说法错误的是(红楼梦的作者是谁？)

红楼梦多选题，尽量短的

解析:

18、“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩”的作者是《红楼梦》中的（林黛玉），此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉的黑暗，其思想性与艺术性均达到境界。.12

关于红楼梦下列说法错误的是(红楼梦的作者是谁？)

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2.126

4.1246

1.AB我们把《红楼梦》早期抄本上的批语统称为脂批，但是批语中的署名不只脂砚斋一个，还可见到畸笏叟、棠村、松斋（或杏斋）、梅溪等（1），通过批语与正文之间的联系，可以确定这些人是参与曹雪芹创作的当事人，其中脂砚斋和畸笏叟的批语占绝大部分。另一些批者，可能是后来的藏书家和读者，如鉴堂、绮园、立松轩、玉兰坡等。然而多的还是大量没有署名和纪年的批语。据统计，明确署名脂砚斋、脂砚的批语只有三十四条（2），明确署名畸笏叟（或畸笏、畸笏老人、老朽）的有五十二条（3），通过批语的纪年、句式或语气判断，基本可以确定归属的批语也只有不到二百条，这和全书八千条批语相比实在是微不足道了（4）。但是我们不妨可以这样考虑，《红楼梦》书名原题作《脂砚斋重评石头记》，可见脂砚斋批语是全书的组成部分，既然书名中已经指出了批者，就没有必要在批语上署名，的脂砚斋署名也许是后来没有来得及删掉或特意强调的，那么全书中大部分无署名批语可以归为脂砚斋所批。

3.AD

20.AB

22.BC

关于红楼梦的问题及

一、 什么是脂批？

1.红楼梦中宝玉才华横溢,饱读诗书,但为什么被评价为“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”？

答：宝玉虽饱读诗书，才华横溢，却没有把这个本事用在考举功名、官宦仕途上，只是一味的在脂粉堆里混，所以说他“草莽”

2.探春与宝玉合做的一首诗叫什么名字，这首诗又揭示了谁脂批本（有时简称脂本）是《红楼梦》的版本名称。曹雪芹在创作修改《红楼梦》的过程中，脂砚斋不仅为之作批，而且也还出过一些修改主意，书名定为《石头记》，就是采取脂砚斋的意见。另从甲戌本中的脂砚斋甲戌抄阅再评一语，可知他还担负誊写的任务。起着相当于初出版者的作用。据梅节先生研究，个别地方，还出于脂砚斋的手笔。如凤姐点戏一段。所以，所谓脂批本不仅仅指本子上有脂砚斋等人的批。而更主要的是正文也经过脂砚斋的校阅。所以脂批本在版本上的地位几乎相当于曹雪芹的手稿本。的命运？

3.晴雯的性格是怎样的？

答：具有反抗性，从不向恶势力3.346妥协，性格刚强，灵巧，是宝玉的知己，“心比天高，身为”，机敏尖刻，抱炭一样的性格

小升初四大名著重点知识

4.CD

答:1、金陵十二钗指的是：（林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉）。

答：蝶恋花，揭示了探春的命运

2、《红楼梦》中，有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是（袭人）、（晴雯）。

3、《红楼梦》的两条主线是（贾府由盛到衰的演变过程）、（宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧）

4、《红楼梦》中，“品格端方，容貌丰美，行为豁达，随时从分。”说的是（薛宝钗）

5、《红楼梦》中，“眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波。虽怒时而若笑，即嗔时而有情”。说的是（贾宝玉）。

6、《红楼梦》中，“情天情海幻情身，情既相缝必主。漫言不有皆荣出，造衅开端实在宁。”说的是（秦可卿）。

7、贾府的媳妇，稳重贤惠，本分随和，青春丧偶，确与作者有亲密关系，对作者很熟悉，但脂砚斋 究竟是何人至今还是一个谜。统领众姐妹，曾负责海棠诗，此人便是（李纨）。

一般通常情况下小升初语文考试会有四大名著出现。古典长篇四大名著，简称四大名著，是指《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》这四部巨著。四大名著是汉语文学史中不可多得的经典作品，是乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产。此四部巨著在文学史上的地位是难分高低的，都有着很高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了人的思想观念、价值取向。可谓文学史上的四座伟大丰碑。

下面有关文学常识的表述有误的一项是（ ） A．《红楼梦》又名《金陵十二钗》《石头记》，与《三国

分类: 人文问题描述:学科 >> 文学

点评：选择题所涵盖的内容非常多，既有文学文化常识，也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类，还有7.BE对作品的品读、分析等。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来；若有些知识出现遗忘或疏漏，那就要运用排除法，以确定终选项。

关于《红楼梦》！

3.AC

在说明这个问题之前，必须了解我国文艺批评上评点这种特殊形式。明代中叶以后，李卓吾、金圣叹等人，对我国的戏曲、进行评点。这些评点，或针对全书，或指书中的某一章节、段落甚至某个字句，发一些议论。议论的内容，又是包罗万象，诸如对作品的理解，对作品中人物的评价，艺术表现的特点，遣词用语的优劣，以及评点者本人由书中某些人事引起的感慨，等等，无不入评。评点的形式也极为灵活，有的类似一篇小文章，有的则简至一句话，甚至一两个字。《红楼梦》中的脂批，基本上也是这个路数。

脂批与传统的戏曲、评点，也有一点小小的不同，这就是脂批中除了上述的内容处，还涉及一些曹雪芹的创作过程和《红楼梦》的取材等手材料。此外，还透露了八十回以后的某些情节。这是由于脂砚斋等人是曹雪芹的亲友，有着特殊的关系。因此，研究脂批，对于解决《红楼梦》本身的许多问题，也有特殊的意义。

不过，通常所说的脂批，不单是指脂砚斋的批。现在几个脂评本中所见的批语，多数没有署名，而署名的，也很复杂，除了脂砚斋外，还有畸笏叟、梅溪、松斋、常村以及鉴堂、绮园、立松轩、玉兰坡和左绵痴道人等。这众多的批者，从批语的内容和出现的状况看，有的是与曹雪芹关系比较密切的亲友，如脂砚斋、畸笏叟、松斋、梅溪、常村等；另一些批者，可能是后来的藏书家和读者，如鉴堂、绮园、立松轩、玉兰坡。左绵痴道人，可以确定是咸丰同治间人孙桐生。因此，对这些批语，要有所厘剔，把后人的批语区别出来。但即使如此，曹雪芹亲友所作的批语，也还不全是脂砚斋的批。

二、 脂砚斋是谁？

曹雪芹亲友中，作批多的是脂砚斋和畸笏叟。关于畸笏叟，有人认为他与脂砚斋是同一个人，只是在作批时署不同的名字。随着对脂批研究的深入，越来越多的人认为他们不是同一个人，如果是一个人，为什么在对同一部书作批署两个不同的名字，看不出必然的理由。据传是靖本中畸笏的一条批说：前批知者聊聊。不数年，芹溪、脂砚、杏（松）斋诸子皆相继别去，今丁亥夏，只剩朽物一枚，宁不痛杀。这条批语如果可靠，脂砚斋的名字出现于畸笏叟的批语中，显然他们不是同一个人。

那末，脂砚斋究竟是谁呢？

关于脂砚斋是谁，各家的意见分歧更大，大致上可以说有四种说法：一是堂兄弟。这是胡适的初看法，认为脂砚斋是曹雪芹的堂兄弟。后来，胡适又改变了主意，认为脂砚斋即是那位爱吃胭脂的贾宝玉，即是曹雪芹自己。这也就是第二种曹雪芹本人说。三、史湘云的艺术原型说。周汝昌先生在否定胡适的曹雪芹本人说时，根据脂评的内容，认为作批者是一位女性，即曹雪芹的续弦夫人，也就是史湘云的艺术原型。四、叔辈说。吴世昌先生又根据裕瑞的《枣窗闲笔》，认为脂砚斋是曹雪芹的叔叔。各家都提出一些支持已说的理由，但也各有不尽完满的地方。看来，这个问题还有待于进一步研究。

畸笏叟是曹雪芹的长辈，看来问题不大。第十三回甲戌本的一条回末总批，虽无署名，其中老朽云云，是畸笏的口气，下面有因命芹溪删去语，用命字，不会是同辈人。但究竟是谁，说法也有不同。俞平伯先生认为畸笏是曹雪芹的舅父。庚辰本第二十四回有一条批，针对贾芸受娘舅的气而作，说余二人亦不曾有是气似乎可以作为了解畸笏的线索。不过，近年戴不凡又提出畸笏是曹頫，颇得一些人的赞同。

三、 什么是脂批本？

但是，现在用脂批本这个名称所指的各个本子，都不是脂砚斋当年的手批本。当年手批本，迄今了无音响，很可能早就散佚了。现在所说的脂批本，实际上都只是一些过录本。

这些过录本也是情况各异：有的，正文和脂批一起过录，甚至版面形式也按照原样不变；有的，则略去脂批，仅过录正文。由于脂砚斋作批不是一次完成，比较集中的就有四次，即所谓凡四阅评过。而且，作批者也并非仅他一人。因此，这些批语就不是集中于一个本子上。有的本子在过录完成后，在别本上又发现一些与此本不同的批语，于是又补录上去。这样，就形成了脂批的错综复杂的现象。各本的正文（包括脂批）的异同情况也很复杂，有过录传抄过程中的误植，也有因后人作了某些修改整理。因此，这些过录本与脂砚斋初的手批本之间，又有不同程度的异。有时两个本之间异很大。但是，这些本子无论具体情况如何，由于它们的初祖本都是脂砚斋批本，所以我们仍还称这些本子为脂批本，准确地说，应该是脂批本系统的各衍生本。这样看来，有无脂砚斋等人的批语（过录的），并不是称为脂批本的决定性标志。

脂砚斋何许人也？他和曹雪芹有什么关系？从清朝到现在就说法不一。清代的裕瑞的

《枣窗闲笔》中说“脂砚斋是作者的叔父”。胡适认为“脂砚斋即是那位爱吃胭脂的

宝玉即是曹雪芹自己”（有谁知道脂批的真正含义，和以前的批注有何不同。《跋乾隆庚辰本脂砚斋重评〈石头记〉抄本》）。周汝昌《红楼

梦新证》一书说：“脂砚斋既不是曹雪芹的什幺叔父或兄弟，也不是曹雪芹自己，并且还

不是男人，而是女人。她就是《红楼梦》中有史湘云。”从脂批的内容和口气看，脂砚斋

说实话,我觉得应该是他的红颜知己C试题分析：《朝花夕拾》不是集，而是散文集。.