陈叔宝千古名句 杨坚为什么不杀陈叔宝

陈朝共有几个，存在多少年

李煜在位十几年里，积极改革朝政，招纳贤士，想要改变后唐弱小的情况。后来，面对宋朝的进逼，李煜无奈投降了宋朝，之后就是整天与酒作乐，一副落魄的模样

陈朝亦称南朝陈、南陈（557年~5），存在32年，是历史上南北朝时王安石一生的志向并非诗词文章，而是改革。他对作词持轻视态度，曾嘲笑晏殊：“为宰相而作小词可乎？”因此，王安石存词较少，但还是留下了《桂枝香（金陵怀古）》这样意境开阔、风骨凛然的经典名篇。期，南朝的一个朝代，陈霸先所创建，都建康，控制江陵以东、长江以南的地区。

陈叔宝千古名句 杨坚为什么不杀陈叔宝

陈叔宝千古名句 杨坚为什么不杀陈叔宝

共5帝。

庙号 谥号 姓名 在位时间 年号

高祖 武 陈霸先 557年~ 559年 永定

— 废帝 陈伯宗 566年~ 568年 光大

高宗 孝宣 陈顼 569年~ 582年 太建

陈朝亦称南朝陈、南陈（557年~5），是历史上南北朝时期，南朝的一个朝代，陈霸先所创建，都建康，控制江陵以东、长江以南的地区。陈朝建立时已经出现南朝转弱，北朝转强的局面，陈朝刚建立时面临北方政权的入侵，形势十分危急。陈朝开国陈霸先带领一举击败敌军，形势有所好转。亡国君为陈后主陈叔宝，陈被隋文帝所灭。历五帝，共三十三年（557～5）。

历史上有哪些帝王善于写诗呢？

世祖 文 陈蒨 560年~ 566年 天嘉、天康

李煜，乾隆登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。采舟云淡，星河鹭起，画图难足。。李煜是南唐后主，被称为千古词帝，水平可想而知，而乾隆大概是作诗多的，虽然写的并不一定很好，但写的量是非常多。

1.魏文帝曹丕自幼文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说。2.隋炀帝杨广少年时诗词有《春江花月夜》、《饮马长城窟行》两首传世。3.陈叔宝南陈末代诗《玉树花》有名4.李煜南唐后主，千古词帝。正像他自己说不该生在帝王家。5.宋徽宗 赵佶，诗，词，字画倶佳。有诗词，画，字传世。6.清乾隆，诗词歌赋，样样精通。

李煜，身为亡国之君，治国是失败的。做为才子，他却留下不朽词篇，有千古词帝之称。

李煜和陈叔宝，都是亡国的“后主”，为何李煜能获得了广泛的同情？

映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。

虽然李煜和陈叔宝都是王国的后主，但是陈叔宝的性格比较偏执，而李煜多才，所以李煜能得到广泛的同情。

因为李煜只是比较爱琴棋书画而已，并不是昏庸无道的，而他当时的后唐已经走向末路了，所以也不能怪他，而陈叔宝是骄奢欲，只顾玩乐，这性质是不一样的。

因为虽然他们都是亡国的后主，但其实陈树宝是非常，贪图钱财不顾事事的，可是李煜却不是他非常的对好，而且也很有才华

因为陈叔宝从小的性格就变得非常的偏执，但是李煜在位的时候又推行儒家的仁政思想。

因为陈叔宝在六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”。“流水”应上片的“澄江”。六朝的往事都随着流水逝去，成了历的陈迹。“凝绿”表示春草欣欣向荣，富有生命力。现在呢？绿草已被秋风吹得衰败枯萎了，一片萧索的景象。“寒烟衰草”照应上片“故国晚秋”。诗人用它来正面衬托六朝统治者的腐朽，渲染亡国的悲凉。举措上有的失误，而且他手下有能人，他没有用，属于刚愎自用的人！

首先，李煜虽然他可能不适合做，但是他真的非常的有才气，人们对于有才识的人，总是会多一些宽容的，而且李煜他也没有做什么伤天害理的事情

陈叔宝当皇的时候一直吃喝玩乐，不顾政事，而李煜是因为本来就有向灭亡了。

宋词名句：六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿

[译文]六朝的兴亡旧事已随流水一去不复返了，只有寒烟笼罩着的衰草还凝聚着绿色。

[出典]王安石《桂枝香》

注：

1、《桂枝香》王安石

念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，遗曲。

2、【注释】

（1）登临送目：登山临水，举目望远。

（2）故国：旧时的都城，指金陵。

（3）千里澄江似练：形容长江像一匹长长的白绢。语出.谢眺《晚登三山还望京邑》：“余霞散成绮，澄江静如练。”澄江，清澈的长江。练，白色的绢。

（4）如簇：这里指群峰好像丛聚在一起。簇，丛聚。

（5）去棹（zhào）：停船。棹，划船的一种工具，形似桨，也可引申为船。

（6）星河鹭（lù）起：白鹭从水中沙洲上飞起。星河，指长江。

（7）画图难足：用图画也难以完美地表现它。

（8）豪华竞逐：（六朝的达官贵人）争着过豪华的生活。

（9）门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门（南门）外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐。

（11）凭高：登高。这是说作者登上高处远望。

（12）漫嗟荣辱：空叹什么荣耀耻辱。这是作者的感叹。

（13）商女：歌女。

（14）《》遗曲：指歌曲《玉树花》，传为陈后主所作。杜牧《夜泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《花》”。

3、译文1：

登上高楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好象一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里，岸旁迎着西风飘拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡，江因为李煜在国亡之时，并没有犯什么过错，就做了亡国之君，而且他写的许多词都一直流传至今。中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这妍丽的景色就是用美的图画也难把它画足。

回想往昔，豪华靡的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《》遗曲。

译文2：

登高远眺，六朝故都金陵此时正是深秋，天气开始变冷。千里长江像条白绸，翠绿的山峰像箭头一样峭拨。船只在斜阳中往来穿梭，酒旗在西风中飘舞。彩舟仿佛浮游于去端，白鹭就像在银河翩然飞起，即使多彩的笔也难以将如此美景绘出。

想当初这里曾是繁华的六朝故都，可叹的是隋军已兵临城下，陈后主和张丽华等爱妃还在楼头酣饮，六朝亡国的悲恨一代代地继续，却没人吸取教训。古往今来，多少人来此登高凭吊，但面对这美丽景色也只能空发议论，徒然感慨沧海桑田，兴亡荣辱。六朝的繁华都已随着流水消逝了，如今只见烟笼寒水，衰草凝绿。可到现在那酒楼的歌女居然还一直在演唱陈后主的亡国之音！

4、“至今商女，时时犹唱，遗曲”，靡靡亡国音，拳拳爱国心，写尽词人对前途的忧虑。南北朝时期，陈国一位国君，后主陈叔宝在位时，北朝的隋文帝杨坚任贤纳谏，整饬军备，随时准备攻占江南富饶之地。而陈后主却无视隋文帝的勃勃雄心，和贵妃们日夕达旦地饮酒赋诗、征歌逐色，过着荒的生活。甚至在隋朝大将韩擒虎率军兵临城下时，陈后主还在金陵城中与宠妃张丽华寻欢作乐，演奏靡靡之音《玉树花》，杜牧为此写下诗句“门外韩擒虎，楼头张丽华”讥讽他们。

如果只是商女不知亡国恨，或许无关大局。然而，现在却是宋朝的统治者没有吸取历史教训，他们不思改革，麻木不仁，整天宴饮玩乐，豪奢铺张，这怎能不让王安石忧心忡忡？他带着一怀愁绪，在六朝故都登高远眺，千古得失，时事云烟，一齐涌上心头。他情不能已，唱出了这首沉雄悲壮的《桂枝香》。

东吴开始，东晋、宋、梁、陈及南唐皆在金陵建都，也亡国于此，李白、刘禹锡、杜牧、韦庄，包括南宋辛弃疾等许多文人曾来此怀古凭吊，留下不少精美作品，但王安石的这首《桂枝香》立意高远，笔力峭劲，气象宏阔，雄浑深沉，被推为绝唱。连苏轼读完这首词，也拍案叫绝。

王安石为人刚正，处事敢于坚持己见，百折不挠，人称“拗相公”。他身居宰相高位，仍清廉自守。黄庭坚称赞他“视富贵如浮云，不溺于财利声色”，是“世之伟人”。连政敌司马光，也赞扬王安石“其人素有德行，平生行止无污点”。

王安石时期的宋朝，危机四伏，阶级矛盾、和统治阶级内部矛盾交织在一起，越来越衰弱。嘉佑三年（1058年），王安石向宋仁宗上针砭时弊、要求改革，但没有得到仁宗的支持。直到宋神宗即位，王安石才有了用武之地。宋神宗立志革新，他于熙宁二年（1069年）任用王安石实行变法，于是，在历影响深远的王安石变法，便大张旗鼓地开展起来了。

王安石变法推行了几十年，取得一些成绩，但是，由于保守派的强烈反对，再加上改革本身的缺陷和用人不当，许多小人成了王安石的亲信，举着改革大旗为非作歹，为已谋利，苦不堪言。王安石众叛亲离，二次被罢相，闲居江宁，过起隐居生活。

宋哲宗即位后，此前的新法全部被废除，王安石痛惜不已，悲愤难当，没过多久便带着深深的遗憾离开了人世。

“至今商女，时时犹唱，遗曲”，正如词人所担忧的，腐朽保守、不思进取的大宋王朝在亡国之音的乐曲声中，一步步走向衰亡。

王安石生平见何物关情?黄鹂三两声。

5、古来有学识、有抱负的文士，一旦登高望远，便兴起了满怀愁绪，那愁又不是区区个人私情，而常常是日月之迁流，世途之坎壈，家国之忧患，人生之苦辛，……一齐涌上心头，奔赴笔下，遂而写成了名篇佳作，历久长新，此等例真是举之不尽，而王半山的这一阙《桂枝香》，实为个中翘楚。

作者这次是在南朝古都，金陵胜地，而时值深秋，天色傍晚，他在此意境之间，临江揽胜，凭高吊古。他开门见山，表明时地。试看他虽以登高望远为主题，却是以故国晚秋为眼目。一个“正”字领起，一个“初”字吟味，一个“肃”字点醒。笔力遒举，精神振敛，无限涵咏，皆从此始。

以下两句，已尽胜概，然而如此江山，如何“刻画”？不过一借六朝谢家名句——“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖”；一出自家随手拈举。即一个“似练”，一个“如簇”，形胜已赫然，全是大方家数，盖在此间容不得半点描眉画鬓。然后即遗山光而专江色，——纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。更一凝睛细审，却又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起，因风飘拂。帆樯为广景，为“宏观”；酒旗为细景，为“微象”；而皆江边之人事也。故词人之领受，自以购物为导引，而以人事为着落。然而，学文之士，却莫忘他一个“背”字，一个“矗”字，又是何等神采，何等警策！

写景到此，全是白描高手。为文采计，似宜稍稍刷色。于是乃有“彩舟”“星河”两句一联，顿增明丽。然而词拍已到上片歇处，故而笔亦就此敛住，以“画图难足”一句，抒赞美嗟赏之怀，仍归于大方家数，不肯入于镂镌饾饤一路；虽曰“刷色”，亦非外铄之比。即如“彩舟云淡”，写日落之江天；“星河鹭起”，状夕夜之洲渚；仍是来自实景，而非但凭虚想也。

词到下片，便另换一幅笔墨，感叹六朝皆经荒乐而相继亡覆。其间说到了悲恨荣辱，空贻后人凭吊之资；往事无痕，唯见秋草凄碧，触目惊心而已。“门外韩擒虎（敌已逼门），楼头张丽华（犹恋美色）”，用杜牧《台城曲》句以为点染，亦简净之法则所在。

词人走笔至此，辞意实已两尽。我们且看他王介甫又以何等话语收束全篇。不意他却写道：时至今日，六朝已远，但其遗曲，往往犹似可闻——“商女不知亡国恨，隔并犹唱《花》！”此唐贤小杜于“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”时所吟名句也，词人复加运用，便觉尺幅千里，饶有有余不尽之情致，而嗟叹之意，于以弥永。

王介甫只此一词，已足千古，其笔力之清遒，其境界之朗肃，两宋名家竟无二手，真不可及也！周汝昌评王安石《桂枝香》

6、金陵即今南京市，六朝古都所在。从公元222年东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。到赵宋时，这里依然是市廛栉比，灯火万家，呈现出一派繁荣气象。在地理上，金陵素称虎踞龙蹯，雄伟多姿。大江西来折而向东奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊纵横交错。秦淮河如一条玉带横贯市内，玄武湖、莫愁湖恰似两颗明珠镶嵌在市区的左右。王安石正是面对这样一片大好河山，想到江山依旧、人事变迁，怀古而思今，写下了这篇“清空中有意趣”的抒情词。

词的上阕写登临所见，作者在一派肃爽的晚秋天气中登高临远，看到了金陵有特征的风景：千里长江明净得如同一匹素白的绸缎，两岸苍翠的群峰好似争相聚在一起；江中的船帆在夕阳里来来去去，岸上酒家斜矗的旗招迎着西风在飘扬。极目远眺，那水天一色处的各种舟楫在淡云中时隐时现；一群白鹭在银河般的洲渚腾空而起。如此壮丽的风光真是“画图难足”啊！

词的下阕抒登临所感，作者的笔锋一转，切入怀古的题旨。用“念往昔”三字拉开了时空的反，指出六朝的统治者竞相过着荒的生活，以致像陈后主那样，敌军已兵临城下，他还拥着一群嫔妃在寻欢作乐（这里“门外楼头”是化用杜牧的《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华”的语意）。六朝君主就像走马灯似地一个接一个地国破家亡，悲恨相继不断。对此作者发出了深深的感叹：千古以来人们登高凭吊，不过都是空发兴亡感慨，六朝旧事随着东逝的江水是一去不复返了，剩下的只有几缕寒烟和一片绿色的衰草。作者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱花”的诗意，指出六朝亡国的教训已被人们忘记了。这结尾的三句借古讽今，寓意深刻。

同时，这首词在艺术上也有成就，它体现了作者“一洗五代旧习”的文学主张。词本倚声，但王安石说：“古之歌者，皆先为词，后有声，故曰‘诗言志，歌永言，声依永，律和声’。如今先撰腔子，后填词，却是‘永依声’也。”（赵令畤《侯鲭录》卷七引）显然是不满意只把词当作一种倚声之作。这在当时是异端之论，但今天看来却不失其锐敏和先知先觉之处。北宋当时的词坛虽然已有晏殊、柳永这样一批有名词人，但都没有突破“词为艳科”的藩篱，词风柔弱无力。他曾在读晏殊小词后，感叹说：“宰相为此可乎?”（魏泰《东轩笔录》引）。所以他自己作词，便力戒此弊，“一洗五代旧习”（刘熙载《艺概》卷四），指出向上一路，为苏轼等士大夫之词的全面登台，铺下了坚实的基础。

7、词的下片抒情，写他“登临送目”所生的感慨。全文如下：

念往昔、豪华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《》遗曲。

起句“念往昔，豪华竞逐”总领下片词意。六朝的一些帝王凭借金陵的险要形势和江南无尽的珍藏，穷奢极欲，出奇争胜，广筑宫殿，博采声色，招致了国破家残，败亡相继。“豪华竞逐”四字深刻地揭示出六朝更替的根本原因。“叹门外楼头，悲恨相续。”前句是唐代诗人杜牧《台城曲》诗中“门外韩擒虎，楼头张丽华”两句的缩写。韩擒虎是隋朝的名将，隋文帝开皇九年（公元5），大举伐陈，韩擒虎率精兵首先攻入金陵朱雀门，直扑宫闱，陈后主被俘投降，他的宠妃张丽华，六朝一个王朝陈朝灭亡。诗人之所以要把张丽华这个人物突出出来和韩擒虎作鲜明的对比，意在表明，陈后主由于沉湎酒色，导致了亡国之祸，令人触目惊心。“悲恨相续”是指金陵在短短三百年里，走马灯式地更换了六个朝代，由于这些亡国之君从不接受历史教训，所以他们的悲剧和遗恨一朝一朝地延续下去。这一句不止是对六朝亡国之君的指责，而含有更深刻的现实意义。

“至今商女，时时犹唱，《》遗曲”。《》遗曲是陈后主制作的《玉树花》。对这种亡国之音，宋王朝的“商女”不仅在唱，而且是“时时”在唱，可见它还大有市场。难道诗人是在指责“商女”们“不知亡国恨”吗？当然不是，因为她们以卖唱谋生，要服从顾主的欢心和意志。是谁让她们“时时”大唱亡国之音的？是在座的主顾――那些有钱有势、追欢买笑的统治阶级。他们来到这秦淮河畔的歌楼酒馆，也是在“豪华竞逐”，这怎能不让人们嗟叹呢？

王安石一身致力于改革，他把自己的文学活动也用来为宣传他的改革服务。这首《桂枝香》词就针对北宋王朝统治阶级纸醉金迷的现实而发的。宋朝从真宗、仁宗到英宗时期，都安于表面的承平而过着豪华的生活，宫庭开支之大、赏赐之滥、冗官冗员之多，都超过了六朝。朝中大臣如晏殊、宋祁之流都爱好游宴，饮酒作乐，过着贵族的生活。君臣们坐吃山空，弄得国库枯竭，民不聊生，危机四伏。这在作者上仁宗、神宗书以及其他文章里有全面详尽的论述。在这首词里，他认为对于六朝兴亡相继的事实不能只是空空地感叹，而是要从上加以改革，免蹈覆辙。这不是一般文人的见解，而是家的见解，换句话说，这首词是家的词，不是一般的文人词。必须结合作者的思想才能探索到它的底蕴。

本文作者(来源)：— 史称“陈后主”（隋朝上谥曰“炀”） 陈叔宝 583年~ 5 至德、祯明王安石

“花”是什么意思？

“千古凭高对此，谩嗟荣辱。”“凭高”和上片“登临”相呼应，诗人这两句的意思是：六朝亡国的教训太深刻；太应该记取了，以致千古之后想起它来，都使人感叹不已。“谩嗟”二字寓意很深。就是说，历代统治者并不能从六朝历史中真正汲取经验教训，人们只能白白的感叹，何以见得？有赵宋王朝的现实见证。诗人巧妙地结束了怀古，引出下文。

“花”是指陈后主曾做一首《玉树花》

南朝陈后主的贵妃张丽华本是歌妓出身，她发长七尺，光可鉴人，陈后主对她一见钟情，据说朝堂之上，还常将其放在膝上共商国事。当时杨坚正积蓄兵力，有夺取天下之心，而陈后主并不在意，还整天过着花天酒地的生活。陈后主在光照殿前，又建“临春”、“结绮”、“望仙”三阁，自居临春阁，张丽华住结绮阁，龚孔二贵妃同住望仙阁，整日只作饮酒赋诗之事。

陈后主曾做一首《玉树花》：

丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；

妖姬脸似花含露，玉树流光照；

花开花落不长久，落红满地归寂中！

这首诗被认为是亡国之音、不祥之兆。

“花”是词牌名。原为南朝陈后主玉树花词的简称，后为唐教坊曲名。因其词轻荡，歌声哀怨，且为亡国之音，故后以喻亡国之音。

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“花”是指 陈后主曾做一首《玉树花》。 南朝陈后主的贵妃张丽华，发长七尺，光可鉴人，陈后主对她 一见钟情，据说朝堂之上，还常将其放在膝上共商国事。当时 杨坚正积蓄兵力，有夺取天下之心，而陈后主并不在意，还整天过着 花天酒地的生活。陈后主在光照殿前，又建“ 临春”、“结绮”、“望仙”三阁，自居临春阁，张丽华住结绮阁，龚孔二贵妃同住望仙阁，整日只做饮酒赋诗之事。

喻（10）悲恨相续：指亡国悲剧连续发生。世典故：

这个典故出自《 陈书. 列传.后主沈皇后》。 南北朝时期，陈国国君后主 陈叔宝于公元584年在光照殿前，建造起临春、结绮和望仙三楼阁。陈叔宝住在临春阁，张贵妃住在结绮阁，龚贵嫔和孔贵嫔住在记仙阁。这三座楼阁，都用架空的平道相通，可以直接往来，陈后主每次召宾客与贵妃在一起游乐、饮酒，就叫来各个贵人以及有才学的宫女和狎客在一起作诗，互相赠答。从中选出特别艳丽的诗作，当做歌曲的词，再配上新的曲调，挑选一千多名长得漂亮的宫女，命令她们学唱。学会后，再分队轮流演唱。