桃花源记教学设计一等奖 桃花源记教学设计10分钟

我在教学中如何运用“两先两后“教学

明确：看似矛盾，实则不然。作者虽然身居闹市，但因为他心志高远、淡泊名利，

在教改沸沸扬扬，教法五花八门的情况下，我校从优选择实践了谢仲卿主持的“两先两后”课题教学法。经过三年的实验，我们深深感到，“两先两后”课题适合农村实际，是用简单的办法落实课改精神。只有适合的，才是的。在“两先两后”课题框架内，我进行了一些有益的尝试，取得了良好的效果。

桃花源记教学设计一等奖 桃花源记教学设计10分钟

桃花源记教学设计一等奖 桃花源记教学设计10分钟

一、“两先两后”改变以往的教学程序

一位名家曾经说过“衡量课改成败的关键是看学生学习方式是否转变。”“两先两后”（先学后教，先练后导）教学法就是让学生由被动的接受学习变为主动、自觉的学习。

（1）阅读教学中，让学生整体感知课文的基础上，做一些基础性的练习。自学过程中，我保证学生充足的学习时间，让学生走进文本。难度大点的习题，通过学生精读、感悟、自学，做题，老师评讲。通过学生思维能力的生成和思维结果的呈现，让学生走出文本。

（2）学生先学，让学生课堂上有事可做，并且有目标，有任务，有压力，既让学生动脑，又让学生动手。学生的学习参与度广，学习的机会有保证。传统的教学模式，老师满堂灌，学生充当听客，看客。即使老师讲得再好，也是事倍功半。

（3）充分发挥“兵教兵”的作用。①让同桌根据课本，根据知识点相互给同桌出题，然后交换做，做完再交换互改。这样做，不仅活跃了气氛，还提高了学习效率。②课文的重点语段，在学生多次读的基础上，让学生发现问题，提出问题。再由提问题的同学点名要求同学回答。让会的教不会的，这样做，既解放了老师的劳动力，又培养了学生的创新力。

（4）练习的设计低坡度，有梯度。让学困生有会做的题，中等生有思考了就会做的题，优等生有挑战性的题，既照顾了全体，又训练了生。每一节课都以鼓励为主，表扬学生的闪光点，让每一个学生都感受到学习的快乐，成功的喜悦。

二、敢于创新，灵活运用新的教学模式

任何一样一成不变的模式都会使人厌倦。教学中，根据实际，灵活运用“两先两后”教学模式。如：在口语交际（采访任课老师）中，让学生先拟定好采访问题，然后现场采访我。通过实践，发现有的同学说话不注意称呼，有的同学不注重礼貌，有的语气不妥，有的用词不当。通过学生或老师点评，学生印象深刻。又如：在劝说的口语交际活动中，设计这样一道题：周末了，经过一周紧张的学习，你很想放松下，看看湖南台的《天天向上》或《快乐大本营》，而你的母亲却要看韩剧，你如何劝说你的母亲？把这一道题作为周末作业，劝说成功的下周展示。再如：在学习《三峡》这篇游记时，我让学生在充分学习的基础上，每人充当一回导游，写一篇导游词，简洁介绍三峡的景物及特点。

三、因地制初二语文教案桃花源记1宜，创造性使用教材

区域的不同，城乡异，还有各地中考试题各具特色等因素，在不违背编者意图的基础上，任课老师根据学情不同而创造性使用教材，选择性使用学材。如在讲授《地毯下的尘土》这课时，课后有这样一道题：“虽然当时没有人知道，但自己心里却很不安。”你有过这样的经历吗？你愿意说给人听吗？可以肯定，一旦说出来，心里不安就会消失。我把这道题设计成课前问卷题：你认为诚实重要吗？你做过不诚实的事吗？用一句简洁的话写出来然后展示。这样设计简洁明了，适合农村实际。况且学生把不诚实说出来本身就是一种诚实。还有，文中的米妮在地毯下发现了十二枚金。这既是文章的，也是体现写作意图的关。我设计了这样一道拓展延伸题：如果你是米妮，你会接受这十二块金吗？为什么？这就很自然把课本与学生的生活联系起来，既对学生进行了思想教育，又培养了他们正确的价值观。

四、小试牛刀，成绩喜人

作为教师，应注重培养学生自主学习、主动探究的意识和习惯。辛勤的付出换来初步的成效。2012年秋期，在县语文知识竞赛中，我班2人获特等奖，3人获一等奖，6人获二等奖；2013春期，在“梦”征文比赛中，5人获特等奖，我班就占了3人次；6人获一等奖，所有参赛选手全部获奖。科研成果收获颇丰。2011年8月录像课《桃花源记》获市级一等奖。2012年7月说课《桃花源记》获市级一等奖。2013年6月教学设计《桃花源记》获市级一等奖。2010年6月论文《关于语文教学改革的几点反思》发表在《玉林教育》第六期。2011年8月论文《浅谈作文教学的有效尝试》发表在《广西教育》2011年第八期。2013年5月参与市级课题《初中作文生活化的研究》结题。近几年来，在县级、市级的说课、讲课比赛中，在我和其他专家的指导下，我校派出18人次，15人次五个科目获得一等奖。

总而言之，我要做个学习型的教师，在实践中学习，在实践中创新。如果说语文教学是一片广阔的芳草地，我就是其中平凡的一株，我一定要尽情地享受阳光雨露，散发我独特的芬芳。如果说，语文课堂犹如幽美的康河，我一定要“寻梦，撑一支长篙，向青草更青处漫溯。”相信有那么一天，我将“满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌” ……

九年级语文《爱莲说》教学设计

3. 感悟诗中营造的“物我合一”的意境。

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。那么《爱莲说》好的教案怎么写？以下仅供参考！

教学目标：

1、 理解莲花的高洁品格。

2、 理解托物言志的写法。

教学重点：

指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

教学内容及步骤：

一、导入课文

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，藉以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

二、解题，揭示学习目标

文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么?

明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。 “说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。那么题目的意思是什么呢?可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理” 他爱莲花有什么道理呢?我们来读课文。先请听录音，注意听准字音，以及句子的语气语调。(大家还有不会读的生词了吗?不过这里我还是要强调一下“鲜”应读为xin)

听了一遍后我们初步了解到在本文中作者是借写莲来抒发感情并说明道理的，这就是托物言志的写法。学习这类文章，一要理解所托之物的含义;二要理解作者怎样托物，如何言志。这两点正是我们学习这篇课文的目标。下面请同学们齐读一遍课文，要求读准字音，读通课文。

(评价：这一遍读得整齐，也很流畅，但是没读出韵味来)

三、指导朗读

1、文言文的读法与现代文有点不同，文言文要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些：

如：“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓，富有节奏。相同的还有“予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”体会一下。

2、还要读出抑扬顿挫来。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”读起来，要一顿一挫，一抑一扬，读出节奏和韵味来。“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一扬一抑，体会一下。

3、文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，层层推进，读出气势来。请一位同学来读一下第二段的排比句。

我们掌握了朗读的方法之后，再齐读一遍课文，这一遍要读出韵味来。

四、自读课文，疏通文意

这一遍读得有点味儿了，但要更好地读，还有待于我们在充分理解课文内容，把握作者感情的基础上来读。下面大家自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课文，前后左右可讨论一下疑难问题。时间为五分钟。

(时间到，大家读懂了没有?如有疑问请提出来。)

好我们理解了课文内容，大家应试知道作者为什么这样爱莲花了吧。请大家把文中具体描写莲的语句找出来。(齐读)

五、研读豁然（huo）严然（yau）阡陌（qianmo）诣（yi）课文

(一) 理解莲花的高洁品格

1、作者从哪些方面描写莲花的?又赋予莲花哪些品格?

描写角度 语 句 赋予的品格

明确： 生长环境 (出……不妖) ----高洁、质朴

体态、香气(中……益清) ----正直、芳香

风度 (亭……亵玩焉) ----清高

2、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。

3、请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情。(这次要读出感情来)

(二) 理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。

过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?

这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

1、 分析“菊”的衬托作用。

谁爱菊花?陶渊明是个什么样的人?我们学过他的《桃花源记》，了解了他是一位“不汲汲于富贵，不戚戚于贫”不愿意与统治阶级同流合污的品德高尚的人。

师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己。

2、分析“牡丹”反衬的作用。

然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人盛爱牡丹，为什么?

因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢?文中有一个字能体现作者的这种感情。(独)

师：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度。

(三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志。

过渡：以上是写莲也就是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段

1、就表达方式来说，段侧重于记叙、描写，那么第二段呢?

议论，文中哪一个字能集中体现出来?“谓”

抒情，文中有哪一个字作了提示? “噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么?(花之隐逸者也)作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?(不是)作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感?(惋惜)

牡丹，作者把它比作什么?(花之富贵者也)对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感?(鄙视)

而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感?(赞美)

3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐读第二段。读的时候注意

a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。

b、三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。

“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式?陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。

“莲之爱，同予者何人?”是什么句式?疑问句朗读时应读升调。

“牡丹之爱，宜乎众矣!”是什么句式?感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

预备读

4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不渝的保持正直的守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

六、指导学生按照板书脉络快速背诵。

现在，大家把书关上，能不能根据黑板上的提示背出这篇课文来?试一下，齐背《爱莲说》

七、总结课文

1、 学生总结

至此我们学完了周敦颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写法上、学法上，大家有哪些收获呢?

从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。学法上：应注意多读及朗读的方法。

2、教师总结

同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情，做像莲一样正直的人。

八、布置作业

1、仿例句，用托物言志的方法造句。

例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

造句：我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人，恰如默默无闻，甘为孺子牛的老师。

2、熟练背诵并默写课文

七年级语文《归园田居》教学设计

二课时

作为一位不辞辛劳的教师，通常需要用到教学设计来辅助教学，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果化。一份好的教学设计是什么样子的呢？以下是我整理的七年级语文《归园田居》教学设计，希望对大家有所帮助。

教学目标：

1.了解陶渊明田园诗歌的特点；

2.品味《归园田居》中的景物描写，体会田园生活之美。

教学重难点：

品味《归园田居》情趣和田园生活之美，通过品味田园之美去读懂诗人对于黑暗官场和混浊的厌恶。

教学过程：

一、导入

问：大家玩过这款游戏没有？

偷菜游戏是近年来风靡全国的一款网络游戏。游戏营造的童话式的田园风光，虚拟的种菜、除草、摘取、收获等田园劳作，满足了人们对于理想中田园生活的向往。除此之外，有的城市居民在郊外土地种菜，还有的热衷于农家乐旅游等，这些都说明了人们对于田园生活的喜爱，虽然很多人身在都市，心在田园，但是我现在还没有听说过有谁完全抛下城市生活，地投身农村生活的。但是早在东晋时代，有一位诗人，却抛却官场，实实在在地投身农村生活。这位诗人是谁呢？今天我们就来学习他回归田园生活之后写的一首诗《归园田居》。

（PPT展示课题）

二、整体感知

1、听朗读带，学生齐读

2、范读并正音，请个别同学朗读，教师学生读时注意情感的把握。

3、文章大意疏解。

三、讨论鉴赏

“归园田居”这个标题的题眼是哪个字？《核舟记》的教学设计 篇2“归”，明确告诉我们作者要回到园田生活。那么，他为何而归？归向何处？归后如何？请同学们根据这三点，齐声朗读课文，边读边思考怎样分层次。

1、为何而归？

原因有二：

（1）本田园。

（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。

思考1：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？

明确：“羁鸟”和“池鱼”，是陶渊明的自比，一再说明自己误入官场，渴望自由，迫切回归农村过着自在的生活。这两句是名句，请同学们划起来。所以诗人决定要“开荒南野际，守拙归园田”，要到南边的原野里去开荒，安守本分地回家耕种田园。

2、归向何处？

明确：园田。

小结：层归园之因：写作者的个性思想，表达了对官场的厌恶和对农村生活的喜爱。

思考1：请同学们朗读课文第二层，划出诗人描写了哪些田园景物？描绘出了什么样的田园生活?怎样描写的？

明确：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣

这些都是农村生活常见的景物，在诗人笔下构成了一幅恬静幽美、清新祥和的美好画面。在这画面上，有近有远，有静有动，有朴拙自然的趣味。这幅场景让我想起《桃花源记》里面的句子，大家说是哪几句？提示学生背“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”（《桃花源记》）

这几句诗有视觉描写（方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟），也有听觉描写（狗吠、鸡鸣），有感觉描写（户庭无尘杂，虚室有余闲），描写空间顺序是从近景到远景（近景有方宅、草屋、榆柳、桃李，远景有村庄、炊烟），描写手法有以声衬静（狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠）。

（板书）

思考：“户庭无尘杂，虚室有余闲”，“虚室”指空房间，怎么理解呢？

明确：归隐田园之后，少了一些人际关系，断绝了与官场上的人员的来来往往，房间显得更加空静。“余闲”少了客套应酬之事，可以有更多的时间做自己喜欢的事情。这“无尘杂、有余闲”中的一无一有正是诗人求之不得的生活方式，清闲，自在。《陋室铭》中有一句话非常相似：“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”，没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。其实这都是在远离官场、远离世俗后得到了一种清闲、平静的生活。这一句是“归园之乐”的点睛之笔。

思考2：从陶诗中景物描写看，我们可以看出作者对田园生活的感觉是什么样的`？

明确：诗人通过对农村平常景物的描写，表达了对田园生活的喜爱之情。这种写作手法叫做情景交融，也可以说是寓情于景，借景抒情等。

关于陶诗中情景交融的手法，游国恩先生主编的《文学史》说得很精彩：

从这一段景物描写中，我们“不只看到榆柳桃李中的几间草房，村落中的几缕炊烟，听见深巷的犬吠，树头的鸡鸣，所有这一切还构成一种境界，它宁静安谧，淳朴自然。因为诗人写作田园诗，目的并不在于客观地描摹田园生活，而是要强调和表现这种生活的情趣。因此，他在创作的时候并不是随意地摄取田园生活的景象，而是把那些能引起自己思想感情共鸣的东西摄取到诗中来，在平凡的生活素材中含有极不平凡的思想意境。”——引自游国恩《文学史》

请同学再次朗读，争取背诵描写田园生活的句子。

3、归后如何？

明确：“久在樊笼里，复得返自然。”

思考：“樊笼”和“自然”分别指什么？

樊笼，比喻昏庸浑浊的官场，人受到了束缚；自然，指田园，又指自然本性。

悠闲自在的田园生活使诗人有一种愉悦感受：“久在樊笼里，复得返自然”，像是长久困在笼子里面，现在总算返回到大自然了。

课堂小结：

思考：有人称陶为“百世田园之主，千古隐逸之宗”，大家说是为什么？

明确：“百世田园之主”是说陶开创了田园诗派，“隐逸之宗”是说他向往并归隐田园。今天我们学习的《归园田居》，诗人既写了自己的田园之乐，也抒发了自己的归隐之感。这首诗用白描的手法描写了田园风光的优美和农村生活的淳朴可爱，并借景抒情，表达了自己归隐之后愉悦的心情。大家再自由朗读，重点体会文章写景的诗句，争取在课堂上背诵这首诗。

四、延伸拓展

公元5世纪，诗人陶渊明离开官场，归隐田园，开创了田园诗一派；公元19世纪，美国有一位作家亨利·梭罗，也来到一个大湖边，开始了隐居生活，并将自己的隐居生活经历写成了一本风靡世界的书，有没有同学读过或者听说过？老师选取了其中两个写景的段落，大家跟我们这首诗对照着读一读，看看它们在景物描写方面有哪些相同点和不同点。大家读完可以分小组讨论。

根据同学讨论的结果，引出白描与细描两种不同的描写方法。

白描：描写景物的时候以简洁、质朴的语言，粗线条勾画景物轮廓的方法。不加任何词语修饰，不矫揉造作，一切自然而就，体现事物本色美的描写。陶诗就属于白描。

细描：抓住事物主要特征进行细致深入的刻画，文字优美细腻，多用修辞。（注意与细节描写相区分，细节描写是对文章中细小的环节或情节进行描写）《瓦尔登湖》就使用了细描，作者很注重湖水颜色变化的描写，而颜色的变化是非常细致的，作者用了细描的手法，精雕细刻，深刻细腻，多方烘托和渲染，使用了大量的比喻等修辞，文字丰富，句子优美，将色彩的变化真实自然地表现我们的面前。

陶诗使用白描，简笔勾勒出景物轮廓，留给读者想象空间；梭罗细致展现，湖水的颜色变化跃然纸上，两者各有千秋，都值得我们学习。

五、作业：

写一段景物描写的文字，要求使用白描或者细描的手法，字数不少于300字。

陶渊明《桃花源记》教学反思

《桃花源记》教学反思之一 《桃花源记》是文言文教学中的名篇。文言文教学有着过分重视文言知识传授的倾向，同时，又在语文教学中占有重要的地位，使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见其“言”而不见其“文”。我用充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境，简明地作了一句文学常识介绍后便进入了课文的学习。

首先，我让学生结合书释，自行朗读课文。在读准字音的基础上，由老师带感情朗读，配合优美的乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。反复诵读，才是学好一篇文章的方法，特别是如《桃花源记》般美若仙境的文章。

二、教学过程应给学生自主学习的空间。

文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。记得在次给学生上文言文课时，我就让学生讨论过为什么学习文言文，我理解其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。这样面对一篇文章，如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的'知识而不是孤立的字词。于是第二个环节就是弄懂文意。依据新的课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，我大胆地删节了过去串讲这一环节，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明，有了前面品读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。

三、教学过程品味佳句。

如果说前面的读是在为品做准备，那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上，要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。这一环节我首先让学生自行找出自己喜爱的地方，然后说明喜爱的原因。这既是一种对课文的理解，又是一种知识的迁移。文章的写作顺序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人对外界的戒备，及陶渊明写这篇文章的目的，学生都找到关键句子理解回答，学生深深体会到了那种简洁、典雅的古代散文魅力所在。

《桃花源记》教学反思之二

《桃花源记》为传世佳作。我非常喜欢作者描绘的如真似幻的美好。对于这篇古文学习，我认为朗读是首要的，更是必要的。古人云:“书读百遍，其义自见。”是有道理的。那么这篇课文究竟能给同学们哪些知识和能力呢?我认为，通过对课文的分析，主要有以下几个方面值得学习:一、继续巩固同学们课外通过查资料预习的方式自我解决问题的能力。二、对文章的总体感知能力。通过反复朗读，感知课文大意。结合课文注释，加深对课文的理解。再通过对作者及写作背景的了解，对课文有更深一步的理解。这时能发现问题，那就是学有所获的表现。三、对古文知识点的识与记。巧妇难为无米之炊。学习文言文，必须进行一定数量的文言知识的积累。而这篇课文的文言知识点又主要表现在三个方面:其一，古今异义词;其二，一词多义;其三，文言句式中的省略句式，在本文表现突出，要在翻译时根据意译的方式适当补出来。我认为通过对全文的背诵，是对文言知识点识记的方法。

本文的教学我的设想是以学生朗读与自学为主，教师点拔为辅，“学、问、讲、练、创”为教学理论支撑。在教学中我先带着学生疏通文中的字词句，再借助幻灯片把桃花源记的美景与文字结合起来，学生去探讨本文的思想内容和主旨。这节课上有大多数学生能积极投入到教学中，对本文比较感兴趣。只有一些后进生还不能进入状态。还有给学生朗读的时间不够充裕。如果学生能主动就课文思想内容作更进一步地探讨，结合现实进行反思，那就锦上添花了。

《桃花源记》教学反思之三

为了实践“尝试教学”和“小组合作”在语文课堂的运用，我开了一节《桃花源记》的公开课。在开课前，我认真学习了有关“尝试教学”和“小组合作”的基本理论，在备课的过程中，我积极与率先尝试教学的同仁讨论课堂的设计和教学环节的安排;在上课的过程中，时时注意贯彻、落实教学设计的内容。现将课后反思总结如下:

1、学生是可以在语文学习中尝试学习的

在上课之前，我精心设计了学生的预习作业，并给了学生较长的时间预习，不仅个人预习，还带领学生进行小组合作的预习。效果在课堂上的体现就是学生在讨论过程中都有话说，也能提出质量较高的小组讨论的问题。所以说，只要在充分准备的前提下，尝试教学是可以在语文学习的过程中落实的。

2、教师是可以再语①诎右臂支船（“诎”同“屈”，弯曲）文教学难点中尝试教学的

在上课前，其实有较多的顾虑:学生预习不全面、学生看文章不完整、学生不能按照教学环节的设计思考问题等等，但是这些都在我精心备课设计教学环节，抓住学生课堂上的反应积极应变下迎刃而解了。所以，教师要想在课堂上落实尝试教学，其实是对自己提出了更高的要求:要方方面面都想到，并且在教学过程中抓住随时可能产生的课堂生成资源。只要厚积，就能在课堂上薄发，进而驾轻就熟，得心应手。

虽然课堂上还是出现了一些遗憾:比如课堂时间的掌控不准，教学内容的深度不够等等，但是这些并不会阻止我在今后的教学中落实尝试教学的实践。我会继续在今后的教学中将尝试教用其中，争取早日形成自己鲜明的教学风格。

《核舟记》的教学设计

一、预习

《核舟记》的教学设计 篇1 【导学目标】

1、积累一些文言词汇、句式。

2、学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。

3、理清文章的整体思路，探究主体部分的说明顺序。

4、激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。

【课时】

2课时课时完成步骤一、二，第二课时完成步骤三、四、五。

情景导入生成问题

1995年10月27日《文汇报》上刊登了这样一则：稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”惊现宁波，消息传出后，文物界、收藏界纷沓而至。据专家鉴定，这是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。今天，我们有幸一睹芳容，让我们一同走进魏学洢的《核舟记》去开开眼界。

步骤一知识梳理夯实基础

1、读准字音，认准字形

器皿（mǐn） 罔（wǎng）贻（yí）

八分有奇（yòujī）二黍许（shǔ）箬篷（ruò）

髯（rán）石青糁之（sǎn）不属（shǔ）

诎（qū）椎髻（zhuījì）楫（jí）

2、文言知识梳理

（1）通字

②左手倚一衡木（“衡”同“横”）

（2）一词多义

①奇明有奇巧人曰王叔远（奇妙）舟首尾长约八分有奇（零数）

②有明有奇巧人曰王叔远（与“无”相对）舟首尾长约八分有奇（用来连接整数和零数）

③为为宫室、器皿、人物（做。这里指雕刻）中轩敞者为舱（是）

④端东坡右手执卷端（头，右端，名词）其人视端容寂（正，端正，形容词）

3、作者

魏学洢（约1596－约1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人，著有《茅檐集》。《核舟记》选自清代张潮选编的《虞初新志》。

步骤二整体感知走进文本

1、听录音范读课文（多媒体播放）。学生思考：能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是什么？表现核舟主题的句子是什么？

【交流点拨】词：奇巧。句子：盖大苏泛赤壁云。

2、结合课释与课前预习，把握课文大意。

【交流点拨】课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。

步骤三精读课文理清顺序

1、这是一篇古代的说明文，它的说明对象是什么？说明对象有何特征？

【交流点拨】核舟。奇巧（体积小，构思巧，雕刻的'人物、字数量多）。

2、说明顺序是怎样的？请具体说一说。

【交流点拨】①空间顺序：中——头——尾——背。②逻辑顺序：先整体后局部——先写舟的尺寸大小，后写船舱、船头、船尾。先主后次——正面是主，背面是次，所以先写正面，后写背面；船舱是主，船头、船尾是次；船头是主、船尾是次；苏东坡是主、黄鲁直、佛印是次。

步骤四细读课文深层探究

1、课文如此细致地介绍核舟这一雕刻品的艺术形象，说明了什么？

【交流点拨】说明雕刻家构思的巧妙，显示出古代工艺美术的卓越成就，赞美了我国古代劳动者的高超技艺。

2、工艺品核舟艺术之精湛主要表现在哪些方面？

【交流点拨】一是用料体积极小，二是所刻事物繁多，三是刻物情态毕备。课文原句：能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

3、核舟上为什么要雕刻苏东坡《前后赤壁赋》中的文字？

【交流点拨】是为了突出工艺品“核舟”的内容是“盖大苏泛赤壁”。

4、哪些内容可以引发人们的联想和想象？

【交流点拨】作者的构思极为巧妙，如借助“山高月小”等十六个字，很容易使读者想象散文《赤壁赋》《后赤壁赋》里的意境。再如“如有所语”“若听茶声然”等神态毕现，使人回味无穷。

5、本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？

【交流点拨】这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而真实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。从语言看，《桃花源记》多用描写，而《核舟记》则多用说明。

步骤五总结课文拓展延伸

1、总结课文

本文所写的“核舟”是明代果核雕刻珍品。原材料只是一个长不盈寸的桃核，却生动地再现了历史上一个的文学典故——“大苏泛赤壁”。它构思巧妙，形象逼真，显示了我们古代工艺美术的卓越成就。“核舟”本是静物，却被作者表现得形神兼备，栩栩如生，这有赖于作者对事物的细致观察和准确刻画，由此看来，《核舟记》与“核舟”可谓双璧交辉，相映成趣。

2、拓展延伸

联系课文，探究古汉语中数词使用与现代汉语的异。

（1）找出文中的数词并分析其特点。

【交流点拨】八分有奇。左右各四，共八扇。船头坐三人。横卧一楫。为字共三十有四。苏黄共阅一手卷。由此可见，古汉语中一般情况下，数词可直接修饰名词，也就是说，数词＋名词。而现代汉语中则有较严格的数词＋量词＋名词形式。

（2）说说文言文数量词的翻译并解释上面句中数量词。

【交流点拨】文言文中数量词翻译时：①省略的量词应补出。②数词用在名词之后，翻译时调整到名词的前面。

【板书设计】

核舟记船身中间：上有箬篷，旁有小窗，刻有十六字船头：佛印（右）——苏（中）——黄（左）船尾：一人仰面，一个听茶声船背：顶部——题名（十四字）——篆章（四字）

教学目标

1、知识目标：

⑴ 积累一些文言词语、句式。⑵ 了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。

2、技能目标：

⑴ 学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。⑵ 理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序。

3、情感态度价值观目标：

文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习它，有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。

教学重点

积累一些文言词语、句式。

教学难点

理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序。

学情分析

学生已掌握学习文言文的学习方法，自主学习理解课文内容应很容易完成。

教学准备

课件

教学过程

集体备课

一、课前检测：

二、出示学习建议，自主学习。

三、同层展示，评星

四、小组交流，异质帮扶

五、师生探究：

（一）学习第三段

1．质疑并点讲有关词句：

峨冠而多髯者 如有所悟 其两膝相比者 绝类 矫首昂视

3．思考讨论：这一段是介绍船头部分；主要说明了什么？

明确：描述船头三人的神情态度。

4．分别由学生朗读描述苏武、鲁直（黄庭坚）和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态？

明确：从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

5．作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁？为什么？

明确：这当然是“东坡”。三人中，苏武居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多髯者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”；二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。

6．你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢？ 明确：表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直‘依格”的介绍，对怫印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。

（二）学习第四段

1．考察古汉语中数词使用与现代汉语的异。先联系前面部分看一些实例：

（1）长约八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船头坐三人。（4）共阅一手卷。（5）横卧一揖。（6）倚一衡木。（7）为字共三十有四。

由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词十量词十名词”的格局不同。

2．这一段用了哪些45分钟修辞手法？

明确：拟人：船尾横卧一揖比喻：居右者谁会仰面 顶真：左手抚炉，沪上有壶。

3．这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢？

4．这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？

明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦。 轻松、活泼自乐。再加上船揖的“横卧”，更加暗示出有辑同于无揖，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

六、课堂小结，课堂检测。

七、布置作业。

个人备课

小结： 学科知识构建与板书设计

尝贻余核舟一 （总）

核船头坐三人 中轩敞者为舱 船尾横卧一楫

舟 （居左）（居中）（居右）边（分）

鲁直 苏轼 佛印 居左者 居右者

记通计一舟 （总）

反思与重建

一、课前检测题：写出下列字的意思

1.有奇巧人( )2.罔不因势象形( )（ ）（ ）3.尝贻余核舟一（ ）（ ）（ ）4.盖大苏泛赤壁云（ ）5.高可二黍许( )（ ）（ ）6.启窗而观( )

二 、课堂检测题：翻译下列句子

1．罔不因势象形，各具情态。 2．尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

3．中轩敞者为舱，箬篷覆之。 4．启窗而观，雕栏相望焉。

三、作业设置：

1、背诵课文第三段（选做）

2、同步训练（必做）

《核舟记》的教学设计 篇3

教学设计理念：

1、倡导自主、合作、探究的学习方式，充分激发学生的主动意识和发现精神，注重质疑和交流。

2、在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，大胆地发表自己的见解。做到观点明确，言之有理。

3、运用朗读、体悟、赏析的手段进行教学。

教学目的：

1、学习以空间方位为序介绍事物，语言简洁、周密、生动。

2、认识我国古代劳动在工艺美术方面的卓越技艺。

教学设想： 通过读、说、品、评，师生互动合作来研习课文内容；抓住雕刻技艺的“奇巧”来设计本堂课，突破重点难点，培养语感。

教学方法：

1、诵读

（解说：语感的培养和提高离不开口诵心维。鉴于初中生接触文言文不多，不宜作过高要求，但求能读准字音、读准句读。）

2、探究

（解说：探究是为了发现，需要方法，但更需要积极的态度。）

3、点拨

（解说：要充分考虑学生的原有知识基础，不必字字落实，句句讲清，只要在必要时点拨。）

课前准备：

课文朗读录音。

教学过程：

一、体验导入：

请同学们准备好一张白纸、一支铅笔、一把直尺。画一个长为3厘米、宽为2厘米的长方形。画好后请在长方形内再画一个椭圆，然后可以把这个椭圆看作一只船，请你在船头画三个人，船尾画两个人，船头三人中，中间一个戴着高高的帽子，左边一个人和中间的人在共同阅读一幅手卷……不少同学说地方太小，画不上。确实是这样的。不过，我却知道一个人，他不但能在方寸之间安排这么多人物，而且可以把每个人物的神态都表现得栩栩如生。同学们相信吗？如果不信，就让我们一起走进明朝人魏学伊的《核舟记》。学习以后，你自己会找到。

初一语文教案课件

武陵人捕鱼为业：即以捕鱼为业，靠捕鱼作为职业。有个武陵人靠捕鱼为生。为：作为。

下面是我为你分享的初一语文教案，希望能够为大家带来帮助，希望大家会喜欢。同时也希望给你们带来一些参考的作用。

初一语文教案篇一：人教版初一语文下册教案全册

1.从百草园到三味书屋

一、所在单元

二、授课学时3课时

三、教学目标

1、学习本文具体生动地写景状物的写作方法，学习运用多种修辞方法；

2、理解并学习本文按空间顺序记叙；

3、理解课文运用对比的写法，表达了对两种不同生活的热爱留恋与厌恶；学习鲁迅先生从小热爱大自然，热爱自由生活；认识封建教育对儿童身心发展的束缚。

教学重难点

重点：

1、要求学生掌握本文的写景的笔法，了解写景的基本原则和常用手法；

2、从语言入手理解课文中的写景和抒情。

1、是对部分内容的理解困难；2、掌握难解的词语。

四、教学手段与方法：讲读法

五、教学准备：

（PPT展示QQ农场游戏画面、农家乐画面）1．解决生字词

2．掌握写作手法，理解文意

六、教学过程：

课时

1．作者和作品

鲁迅（1881～1936）是我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。原名：周树人，字豫才，浙江绍兴人。

鲁迅的一生是战斗的一生，也是勤奋工作的一生。

从1907～1936年他所写的、杂文、散文、诗歌以及翻译、日记、书信等共800多万字，是我国现代文学中一笔巨大的宝贵的财富，也是极其宝贵的思想文化遗产。

《从百草园到三味书屋》写于1926年9月18日，当时鲁迅先生正在厦门大学任教。这篇文章早发表在《莽原》半月刊第十九期上，在文题下面写了一个副标题为《旧事重提之六》。后来鲁迅先生把它和《旧事重提》的其它九篇一起编入《朝花夕拾》这个散文集子中。

2．扫除文字障碍

（请同学们默读课文，提出不认识的字、不理解的词。学生注字音，解释课本未注释的词）

缠络chán相互缠绕在一起豁hu?此处状声

觅食mì找食渊博yuān学识深广

确凿záo菜畦qí桑椹shan油蛉líng攒cuánmáo珊瑚shān蟋蟀shuài敛liǎn脑髓suǐ陌m?人迹罕至hǎn竹筛Shāi秕谷bǐ系jì传授sh?u书塾shǔ宿儒rú蝉蜕tuì人声鼎沸dǐn窦d?u厥士ju?拗ǎo倜傥tìtǎng金叵罗pǒ盔甲kuī绣像xiù锡箔xīb?

3．指定学生朗读全文。

4．让学生思考以下问题：

文章的题目是“从百草园到三味书屋”，请同学考虑文章从第几段到第几段写的是“百草园”的生活？第几段到第几段写的是“三味书屋”的生活？

小结：课文第1至第9段写的是作者儿时在百草园中的生活；第10至第22段写的是作者儿时在三味书屋中的生活。

5．布置作业

①生字生词在作业本上抄写三遍。

②熟读全文三遍，并反复朗读课文第2自然段。

◎教学重点

百草园的景物描写，诸多乐趣，恋恋不会百草园的感情。

1．由上节课的教学内容，导入新课。

提问：作者对百草园的生活与三味书屋中的生活有什么不同的感受？

（学生回答，教师小结）

明确：作者认为在百草园中有无穷的乐趣；三昧书屋的生活则是枯燥乏味的。文章先后写了两种生活，部分（1至9段）写的是“我”在百草园中的无穷乐趣。第二部分（10至24段）写的是“我”在三味书屋中枯燥的读书生活。这就是本文的大体结构。

2．学生分析课文。

⑴请一位学生朗读课文第1段，学生进行分析。

①提问：课文的第1段写出百草园的什么情况？这在文中起着什么作用？

明确：写出百草园曾是“我”的乐园，点出了忆写百草园的缘由。②理解：“似乎确凿只有一些野草”？

这句话是“夕拾”，是从的眼光看当年的百草园。“确凿只有”，断定百草园没有什么动人之处；“似乎”又是对上面断定内容的犹豫与踌躇。这一方面表明由于“时间的流驶”，一些景致是否能够清楚的记得，不敢妄下结论；另一方面，也是为下文甩出一个“线头”——“但那时却是我的乐园”。

课文的第1段是全文部分的层，写出百草园是“我”儿时的乐园，引起下文回忆描写百草园。

⑵请学生朗读第2段，学生迸行分析。

①提问：作者写了百草园中的多少种动植物，它们分别是什么？明确：写了十四种动植物，它们分别是：皂荚树、桑椹、菜花、何首乌、木莲、覆盆子、草丛、蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、。

②提问：作者写了百草园中什么景物呢？

明确：莱畦，石井栏。

③提问：作者在写这些景物、动物、植物的时候，用了哪些词语把它们写得更加生动、

美好呢？作者为什么把这些景物写得那么具体、生动、真切？百草园为什么是“我

那时的乐园”？

明确：不被大人看得起眼的百草园，却有那么多有趣的事物供好奇心盛的孩子观赏、玩耍并探索大自然的奥秘。这当然是“我”的乐园了。这里的草木虫鸟曾吸引着儿时的鲁迅先生去观察、玩味，引起了他的好奇心与求知欲。至今，这些景物还历历如在鲁迅先生的眼前，鲁迅先生就用充满感情的语言，把它们描写出来，表现儿童生活的情趣，引起读者感情上的共鸣。

④提问：作者怎样描写出百草园的可人？

明确：鲁迅先生用色彩绚烂的语言，生动的文笔描绘了百草园的可人。碧绿的菜畦，紫红的桑棋，写的是春季；鸣蝉，肥胖的黄蜂伏在菜花上，写的是夏季；油岭在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，写的

初一语文教案篇二：人教版初中语文教案锦集

人教版初中语文教学设计

8年级《桃花源记》教学设计

教学目标：

1、熟读并背诵课文。

2、掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

3、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。

4、理解“世外桃源”所寄托的作者的理想。

教学重点：

1、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。

2、理解“世外桃源”所寄托的作者的理想。

教学难点：

1．把握作品虚景实写、实中有虚的写法。

2、正确认识和评价课文所描绘的理想境界。

课前准备：收集课文相关材料

教学方法：朗诵法、讨论法、情景设计法

课时划分：两课时

课时

教学目的：

1、了解作者和作品的创作背景。

2、掌握一词多义及省略句的用法。

3、流畅的朗读课文，利用注释和工具书读懂课文。

一、导入：

有位英国文学家说过这样一句话："一个热爱生活的人，即便是在痛苦的时候也能找到美好的因素。"同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅......生活在东晋的诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

二、学生交流课前收集的相关资料

1、关于作者

陶渊明，名潜，字元亮。东晋诗人、文学家，世称靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。

2、关于作品

《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文；“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想。

3、关于写作背景

本文写于公元421年，当时黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当

时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗相对立的美好境界，以寄托自己的理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

三、预习

豁然开朗（huò）屋舍俨然（yǎn）阡陌交通（qiān）黄发垂髫（tiáo）便要还家（yāo）土地平旷（kuàng）

刘子骥（jì）诣太守（yì）间隔（jiàn）

四，读课文，疏通文意

1、段翻译，重点字词的归纳。

晋太原中,武陵人捕鱼为业，（东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。注意太原是年号，该句交代了时间，主人公，以及他的职业。）

缘溪行，忘路之远近。（（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。缘：沿着。之:的）

忽逢桃花林，夹岸数百步，（忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸数量很繁多。注意：百步其实是一个大致的数量词，表示估计而已。）

中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，（中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，花儿纷纷都落下来。古今异义：鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。杂：别的；缤纷：繁多的样子。）

渔人甚异之；复前行，欲穷其林。（渔人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。甚:很；异：感到奇怪；之:语气助词；复:继续；前：向前；欲:想要；穷:形容词-动词走完；其：指示代词，这，那）

林尽水源，便得一山，（桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山。尽:到头）

山有小口，仿佛若有光。（山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。仿佛：隐隐约约。）

便舍船，从口入。（渔人于是下了船，从洞口进去。省略句。舍：舍弃）初极狭，才通人。（起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。省略句。才:仅仅）复行数十步，豁然开朗。（又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。复：继续。豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。然：?的样子，豁(huò)然开朗）

土地平旷，屋舍俨然，（（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。然：?的样子。俨然：整齐的样子。俨(yǎn)然）

有良田美池桑竹之属。（有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。属：类。）

阡陌交通，鸡犬相闻。（田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。阡陌：田间的小路。交通：交错相通。今：运输和邮电事业的总称，阡(qiān)陌）

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。（人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。其：这，那。悉：都）

黄发垂髫，并怡然自乐。（老人和孩子们个个都安闲快乐。黄发：指老人。垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代)，垂髫(tiáo)）

2、字词翻译:

缘：沿着。缤纷：繁多的样子。

甚:很。复:继续。欲:想要。

尽:到头。仿佛：隐隐约约。

才:仅仅。豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。俨然：整齐的样子。属：类。

阡陌：田间的小路。黄发：指老人。

垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代)

3、古今词义。

鲜美（古义：鲜艳美丽芳草鲜美今义：（味道）新鲜）

交通（古义：交错相通阡陌交通今义：运输和邮电事业的总称）妻子（古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境今义：指男方的配偶）绝境（古义：与世隔绝的地方来此绝境今义：没有出路的地方）

无论（古义：不要说，更不必说无论魏晋今义；不管（连词）关联词语）如此（古义：像这样说如此今义:这样）

缘（古义：沿缘溪行今义：缘故，缘分）

延（古义：请余人各复延至其家今义:延长．延伸）

津（古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者今义：口液）

遂与外人间隔：间隔：隔绝，不通音信；现代：隔开。

皆叹惋：叹惋：惊叹，惋=惊；现代：惊叹惋惜。

寻病终：寻：顷刻，不久；现代：找。

4、词类活用:

才通人通：使动用法使人通过

欲穷其林穷:形容词-动词走完

渔人甚异之异:形容词的意动用法对...感到奇怪

复前行前:名词-状语向前

一词多义:

之:忘路之远近:的

渔人甚异之:语气助词

有良田美池桑竹之属:指示代词,这.

舍：①舍弃“便舍船”②房舍“屋舍俨然”

寻：①寻找“寻向所志”②不久“寻病终”

志：①做标记“处处志之”②标记“寻向所志”

向：①以前“寻向所志”②对着“眈眈相向”

为：①w?i作为，动词。“以捕鱼为业”②wai对，向。介词。“此人一一为具言所闻”“不足为外人道也”

乃：①于是，就“见渔人，乃大惊”②竟然“乃不知有汉，无论魏晋”复：①又“复前行”②再“不复出焉”

遂：①遂与外人间隔（于是，就）；②遂迷（终，终于）；

缘溪行：沿着小溪往前行。缘：沿着，顺着。

忘路之远近：忘记了路程的远近。远近：偏义复词，文中仅指远。

落英缤纷：地上的落花杂乱繁多。落英：落花，一说刚开的花。缤纷：杂乱繁多

的样子。

渔人甚异之：捕鱼的人对此感到非常惊异。渔：捕鱼。异之：以之为异。之：指见到的景象。

复前行，欲穷其林：（渔人）又继续向前划去，想走到林子的尽头。复：又，继续。前：向前（方位名词作状语）穷：穷尽。

林尽水源：尽：消失。

便得一山：得：发现，看见。

才通人：仅仅容一个人通过。才：副词，只，仅仅。通：使??通过。豁然开朗：豁然：开阔敞亮的样子。然：??的样子。

土地平旷：旷：空阔，开阔。

屋舍俨然：俨然：整齐的样子。

有良田、美池、桑竹之属：之属：这一类。

阡陌交通：阡陌：田间小路，南北的叫阡，东西的叫陌。交通：交错相通。鸡犬相闻：（村落间）能听到鸡鸣狗叫的声音。

其中往来种作：往来：名词，代往来的人。种作：名词，代种作的人。悉如外人：悉：全，都。外人：桃花源外的世人。

黄发垂髫：黄发：借代老人，旧说长寿的象征。垂髫：借代小孩。

怡然自乐：怡然：快乐的样子。

乃大惊：乃：竟然。

问所从来：所从来：从何处来，所，处所，地方。

具答之：具：同“俱”，完全，详尽。之：指代桃花源中人所问的问题。便要还家：要：通“邀”，邀请。

咸来问讯：咸：副词，都。问讯：讯=问，打听，询问。

自云先世避秦时乱：云：说。先世：先辈。乱：战乱。

率妻子邑人：率：带领。妻子：“妻”与“子女”。邑人：同乡人，乡邻。来此绝境：绝境：与世人隔绝的地方。

遂与外人间隔：遂：于是，就。外人：桃花源外的人。间隔：隔绝，不通音信。乃不知有汉：乃：副词，竟。

无论魏、晋：无论：不用说，更不必说。

此人一一为具言所闻：此人：渔人。为：给。具：同“俱”详细。所闻：所知道的世事。

皆叹惋：皆：都。叹惋：惊叹，惋=惊。

余人各复延至其家：延：邀请。其：他们的。

停数日，辞去：停：居住。辞：告别。去：离开。

此中人语云：语：告诉。

不足为外人道也：足：值得。为：对。道：说。也：语气词。

既出：既：副词，已经，以后。

得其船：得：找到。其：自己的

便扶向路：便：就。扶：沿，顺着。向：原来的，先前的。

处处志之：志：做标志。

及郡下，诣太守：及：到。诣：拜见。

说如此：如此：自己在桃花源中的所见所闻。

太守即遣人随其往：遣：派

寻向所志：寻：寻找。向：原来。所志：所做的标志。

遂迷不复得路：遂：结果。

闻之，欣然规往：闻：听。之：渔人去过桃花源一事。欣然：高兴的样子。规往：前去。

未果，寻病终：果：动词，实现，成为事实。寻：顷刻，不久。

后遂无问津者：遂：就。问津：问路，寻访。者：??的人。

三、作业

1．反复朗读课文，做到熟读成诵。

2、收集文中出现的古今异义词以及与课文内容相关的成语。

2．概括每个自然段段意，体会全文的思路。

教学目标：

1、知识目标：理清文章结构，把握语言的具体内涵；

2、能力目标：感悟作者透过文字所表现的思想情感和理想；

3、情感目标：领会文章的美学特点和审美价值；

教学重点：语言内涵的把握和领会文字中作者的'思想情感和理想；

教学难点：文章写做特点的把握；

教学过程：

一、新课导入：

上堂课我们了解了文章的主要内容，并且初步了解了桃花源是一个怎样的世界，今天我们再来具体地了解作者透过这些文字想要表达什么内容。指名说出课后收集的文中古今异义的词以及与文章内容相关的成语明确：

芳草鲜美古义：鲜艳美丽今义：（味道）新鲜

阡陌交通古义：交错相通今义：交通运输

率妻子邑人来此绝境

妻子古义：妻子儿女今义：指男方的配偶，老婆

绝境古义：与世隔绝的地方今义：没有出路的地方

无论魏晋古义：不要说，更不必说今义；不管（连词）

说如此古义：像这样今义:这样

成语：世外桃源落英缤纷鸡犬相闻怡然自乐

黄发垂髫豁然开朗无人问津

二、回顾内容，梳理结构：

1、请大家再读课文，并思考：课文以什么为线索？

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。

2、试着给课文划分段落：

部分（①）：渔人发现桃花林的经过；

第二部分（②）：渔人进入桃花源及其所见所闻；

第三部分（③）：渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形；

三、结合内容，把握内涵：（接下去我们就按照文章的层次去一同揭开桃花源的真面目）

1、渔人怎么发现桃花源的？

缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，

初一语文教案篇三：初中语文《春》的教案

春教学目标

1、知识与能力目标：通过反复朗诵本文，学生能够感知全文内容；在语法上掌握比喻和拟人的修辞方法。

2、过程与方法目标：采用诵读和演示相结合的方法，在情境中学生感受春天的特点。

3、情感态度与价值观目标：理清思路，绘出五幅春景图，感悟作者的思想感情。教学重点

1、掌握阅读和欣赏优美散文的方法，初步形成自学这类文章的能力。

2、文章所描述的关于春的五个画面。

教学难点

文章中比喻修辞的运用。

教具使用

多媒体课件

教学时间

教学过程

一、复习提问（3分钟）

请学生背诵上一节课学习的《再别康桥》。

二、导入新课（3分钟）

在上一节课中我们共同感受了徐志摩的《再别康桥》，体会到作者对康桥的柔情，而今天我们来学习一篇经典的散文。咱们知道，一年有四季夏有夏的热烈，冬有冬的冷艳，秋则有秋的悲凉，而春天有什么特点呢？

学生争相回答，有可能是“春暖花开”、“万物复苏”、“万象更新”等等，但无论回答什么都无所谓，学生学习今天要学习的朱自清的《春》。我们共同来欣赏一下文人朱自清对于春的感悟。（板书题目和作者）

三、作者朱自清（展示课件）（3分钟）朱自清，（1898—1948），原名自华、号秋实，改名自清，字佩弦；，生原籍浙江绍兴于江苏东海；现代散文家、诗人、学者、战士。其散文朴素缜密、清隽沉郁、语言洗炼、文笔清丽、极富有真情实感。

主要作品有《荷塘月色》《踪迹》《背影》《春》《欧游杂记》等。

四、整体感知全文（32分钟）

（一）朗读全文，熟悉全文内容

1、听录音朗读，解决生字词。（播放视频、音频资料）

2、学生分组朗读。

（二）设置问题，探究合作学习

在进行这一教学环节时，将学生分成若干组，鼓励学生探究、讨论、合作，在相互讨论中解决问题。

1、问题一：请问大家阅读完课文后，文章可以分成几大部分？

在老师的鼓励下，各组代表踊跃回答该问题。

生：该文可分三大部分，即段为部分；第二、三、四、五、六、七段为第二部分；第八段到是第三部分。

2、问题二：请问同学们这样分的依据是什么？

生：是根据内容的不同而分的，盼春、绘春、赞春。

3、问题三：请说一下段在全文中的作用是什么？

总领全文

4、问题四：在第二部分中作者一共勾勒了哪几幅春的画面？请描述出来。

春草、春花、春风、春雨、迎春

5、问题四：在文章当中，作者用了哪些修辞方法，使文章更加形象生动？比喻、反复、拟人

（教师重点讲解比喻的类型及作用）

五、教师小结（2分钟）

在本节课中我们学习了作者的相关知识，从总体上感知了文章的内容，对文章勾勒的五幅春的画面（春草、春花、春风、春雨、迎春）有了感性的认识，同时也初步领悟到了作者对于春的热爱。

六、作业布置（2分钟）

1、请你说出五幅春的画面你喜欢哪一幅，为什么？

2、找出文章当中的比喻和拟人的句子，说说好处？

七、板书设计（展示课件）

盼春：总领全篇，开启下文。

春绘春：春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图

赞春：三个比喻“新”“美”“力”。

《饮酒》八年级教学设计

教学难点：

教学目标：

（1）朗读、背诵文言文。

1. 有感情地诵读诗歌，能够熟读背诵。

2. 品读诗句，体会作者闲适恬淡的感情。

教学重点：

1. 有感情地诵读诗歌，直至背诵。

2. 品读诗句，体会作者传达的悠然恬淡的感情。

感悟诗中要表达的“物我合一”的真意。

课时安排 ：一课时

学情分析：208班是一个平行班级，班级学生对语文比较喜爱，有一些同学对语文的感知较好，但学生普遍不爱主动发言。针对这种情况，我设计了小组合作的`活动，目的是帮助他们先小范围的发言，然后循序渐进地大胆在全班发言。如何把诗的韵味和意境传递给学生，让学生感受到是诗歌教学的重难点。个人认为，作为初中生，由于生活阅历和知识水平等的限制，能够悟到一些就足够。所以，本节课重在朗读，通过诵读来感受诗意。

教学过程：

一、导入新课

《五柳先生传》相关文字导入。

设计思路：前段时间才学习了陶渊明的《五柳先生传》，里面涉及到陶渊明的性格爱好。用这篇文章中的相关文字来导入，既能够回顾旧知，又能为本诗的教学做铺垫。

二、解题、回顾作者

回顾陶渊明相关资料。并结合《五柳先生传》和《桃花源记》，概括他的性格、爱好、理想追求等。

《饮酒》为一组五言古诗，共二十首。为作者辞官归隐后所作。

设计思路：通过这一环节，带领学生快速地重温诗人，并利用以往的知识，给学生一点提示。

三、自读诗歌

1. 读准语音语调。(齐读)

2. 读准节奏重音。(个读)

3. 听朗读、跟读。(齐读)

设计思路：诗歌重在朗读，在反复地诵读中能够体会诗歌的韵味。这一环节，我通过指导学生朗读方法，让学生初步感知诗歌。

四、感悟诗歌

(一) 小组合作，理解诗歌大意

设计思路：设计给学生5分钟的时间，结合注释理解诗歌大意。前面3分钟先自己学习，后2分钟小组交流合作。这样既保证学生会的学习，又能培养团结协作能力和口头表达能力。

(二) 问题，品味诗歌语言

1. 诗人对自己住处环境介绍看似前后矛盾，是作者酒后胡说吗?

并没有被那些奔走仕途的喧闹困扰，仿佛是生活在幽静的田园中一样。

2. 诗中营造了一个怎样的田园环境?这样的环境描写看到了人的活动吗?

明确：篱笆、菊花、南山、夕阳、飞鸟、人。——优美、宁静、惬意。这是一幅恬淡悠闲的田园生活图，使人心生向往。

看似没有人的参与，却处处有人，人与自然和谐的相处，达到了“物我合一”的境界。

设计思路：这四句诗是难理解的部分，通过层层设问，带领学生理解“物我合一”的意境。

3.名句欣赏：“采菊东篱下，悠然见南山。”中的“见”字能否换成“望” ?

设计思路：这类题目是学生经常遇见的，学生应该能够较好地辨别两个词的细微别。从而体会到“炼字”的重要性。

4.两句诗想要传达作者怎样的感受?

明确：面对美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的语言也不足传达人们复杂的感受。得意忘言就是这样了。

(三) 再读诗歌，读出意味。(配乐，师先，学生齐读)

(四) 当堂背诵。

五、拓展阅读

展示《归园田居(其一)》部分诗句，帮助学生对陶渊明诗歌的理解。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

六、布置作业

背诵这首诗歌。

《饮酒》和《归园田居》两诗中任选一首，将其中描写景物的诗句按照自己的理解改写成的一段散文。

板书设计

饮酒

陶渊明

闲适恬淡

物我合一

得意忘言

课后记 ：

这节课上完之后，有一些收获，也有遗憾。从教学过程来看，本节课比较流畅，朗读这种方法贯穿课堂。学生通过反复地诵读，基本实现了学习目标。比较难理解的教学重难点也能够在老师的带领下得以疏通。听说读写各项均得到训练。然而，任何一节课都有遗憾，这节课的遗憾在于学生的朗读没有达到预期效果。

诗歌教学重在朗读，也难在朗读。一节课教学是否有效，从学生的朗读中能听得出来。读的一遍遍的好，一遍遍的有韵味，就能够说明学生至少对诗歌有了感悟。208班的同学们虽然在反复地诵读中有所感受，的配乐朗读明显比开始的朗读要有进步，但是诗歌的韵味还显欠缺，或许与他们每日埋在书海之中，无暇抬头领略自然之美有关。

总之，教学也是一种遗憾的美，在每次的教学中，我会力争让这种遗憾留的少些，再少些。

陶渊明《归园田居其一》教学设计

古义：不要说，更不必说无论魏晋

【陶渊明《归园田居其一》教学设计】 [教学目标]

1.知识与技能

掌握重点字词，了解陶渊明其人其诗文。

2.能力与方法

通过小组合作讨论，品田园之美，悟本性之真。

3.情感、态度与价值观

领悟诗人返朴归真的人生志趣

[教学重点]

品味陶诗的语言

[教学难点]

领会诗中“拙”字的实质内涵

[教学方法]

朗读、品读、小组合作探究

[课时安排 ] 1课时

[教学过程]

[导入新课]

创设情境：

同学们，在《桃花源记》里，武陵人一睹了桃花源优美的景象。这里土地平旷，屋舍俨然，这里良田美池，鸡犬相闻，民风淳朴......一派和平与安宁的景象。试想一下，如果你就是武陵人，你从桃花源出来你会干什么?

(预设)生：课文上说他又回去找，可是没有找到;他会带上自己的家人逃离到这个地方;他会按照那样一个桃花源再建一个世外桃源。

师：其实陶渊明与他一样，也想建立一个自己的桃花源。建在哪里?

生：归田园建。

追问：今天我们就一同来看看他自建的桃花源，但它不叫桃花源，它叫什么?

生：田园

追问：今天我们就一同步入他的《归园田居》，一起去看一看、玩一玩、品一品。

[感知文本]

一、朗读文本

(一)请同学们自由地朗读文本，勾画出不认识的字。

(二)教师朗读，学生扫除文字读音障碍。

(三)请学生齐读文本。

过渡：文章和诗歌的标题就好比人的眉毛和眼睛，俗话说：“眉目传情”，文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。

二、理清文章思路：

从标题来看，给我们传达了哪些基本信息?

明确：归田园居

追问：从这标题来看，我们应着重抓哪个字?归。下面就让我们围绕“归”字来理清文章的思路。那么作者归在哪里?

明确：归到田园;也就是告诉了我们他的归之所(板书)

过渡：归之所是哪几句，同学们一起齐读出来。

追问：除了讲归之所还讲到了什么呢?(请同学们看诗歌内容的前6句讲的是什么?)

明确：归之因

追问：那么除了刚才所归纳的：归之所 归之因，还写了些什么呢?请同学们一起来齐读两句：“户庭无尘杂....返自然”

明确：归之情 (趣)

追问：哪个字更好?“趣”字我觉得更好，情：只是当时的一种心情，而“趣”字把作者那种(在田园生活里)乐在其中的感觉表达了出来，并且作者回归到田园也是他人生的一种趣味、一种情趣。

板书：明确：(1-6)归因;(7-16)明确：主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。归所;(17-20)归趣。

过渡：理清了文脉，下面就让老师大家一起来了解诗人的归之因。

[品读文本]

一、了解“归因”：

问：哪些诗句体现了归因?

明确:前6句。

二、品读

提问：诗歌前6句中哪些字词表现了诗人辞官归隐的原因?

三、品读概括句：

(一)“少无适俗韵，性本爱丘山”

追问：“俗”是什么意思?“无适俗”是什么意思?

明确：“俗”：世俗：为名为利，争名夺利;汲汲于富贵，汲汲于名利。“天下之人，熙熙壤壤;为利而来，为利而往。”《史记》意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。“无适俗”：不能、不会迎合世俗，保留自己的真性情。

小结：这两句就是告诉我们陶渊明不仅本性真，品性高，而且十分向往田园生活。

(二)“误落尘网中，一去三十年”。

追问：这两句诗我们应该抓哪两个词?为什么?

明确：“误”“三十年”

追问：表明作者什么样的心情?

明确：对官场的厌恶，一个“误”字，说明作者悔恨之情;三十年用夸张的 说法，表明时间之长，悔恨之深。

过渡：作者运用了一个比较贴切的比喻，将自己对官场的厌恶表达了出来。

(三)“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”

追问：“羁鸟”是什么鸟?池鱼又是怎么样的，他们都有一个共同的特点：没有自由，受到束缚。

追问：诗人用一个“恋”一个“思”表达了作者什么样的心情?

明确：正是作者向往田园自由、厌恶官场束缚，所以在这里把作者急切想要回归园田的心情表达了出来。

过渡：然而吸引力的还是其中的归之所，下面我就请同学们小组合作赏析。

二、品味“归所”：(小组讨论)

(一)本首诗歌选取了田园的哪些意象?

明确：方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟、狗(吠)、鸡(鸣)

(二)单看这一个一个的意象美吗?

明确：不美!

追问：对，这不过是农村的一些普普通通的事物。那为什么在陶渊明的眼里，一切平凡的事物都显得那样美好?

追问：正所谓：境由心生，诗人本人是性本爱丘山，一直向往、神往田园生活，所以，以我观物则物皆着我之色彩。

(三)这些意象都有什么样的特征?品读景物所蕴含的美。

下面我就将咱们班分为四大组，一起来品味意象的特征，去发现景物所蕴含的美。

1.方宅、草屋：住处空阔宽松。房屋虽简陋，好在数量较多，不但够自家人居住，就算有客人来，也宽松有余。

2.榆柳、桃李：环境清幽美丽(春日繁花似锦，缤纷绚丽：夏日绿阴匝地，郁郁青青)

3.远村、炊烟：气氛安详柔和(渺渺村庄，袅袅炊烟，朦胧迷茫，似幻似真)

4.狗吠、鸡鸣：生活宁静和平(能听到深巷中的狗吠声，可见乡村的宁静;鸡在桑树颠得意地鸣叫，可知生活的安定和平。“狗吠鸡鸣”还给田园生活增添了生机和活力)

小结：孤立地看这些景物虽然平常，但当它们组合在一起后便活灵活现地为我们展现了一幅宁静平和、淳朴自然、美不胜收的田园画卷。

过渡：然而诗人归后的心情怎么样呢?我们一起齐读四句诗。

三、感悟“归趣”：

诗人归后的心情怎么样呢?(“户庭无尘…反自然”)

明确：摆脱官场生活那种自由自在、轻松愉悦的心情。感受到了田园生活的闲适恬淡 、宁静幽美、自由自在。

[拓展延伸]

一、探究“拙”字的文字意蕴

过渡：同学们我们在桃花源里走了一圈，我们畅游了桃源的一切美景，可是老师就有一个疑惑，诗人如此向往的地方，他却说守拙归园田。“拙”是什么意思?

明确：拙有两个义项，一个是“笨”;一个是自谦之词。

追问：陶渊明真的笨吗?不是，是自谦之说法，正所谓：大智若愚。

追问：我们怎么来理解文中的这个“拙”字?

明确：作者这个“拙”表现在哪些方面?①从作者自身这个角度来说，他觉得自己“拙”在什么地方?(提示：拙事，拙景(所追求的田园生活是一种笨拙的人生追求))，②从世俗的观念这个角度来谈“拙”

明确：①A：“拙事”： 诗人曾因谋生糊口之需和“大济苍生”之志而误入官场，如今感到悔恨交集。B：“拙景”：诗人追求的事物都是乡村常见的普普通通的景物，如草屋、方宅…然而在作者眼里越是简单的事物，他反而越是满足，从而越是感到快乐与幸福。②在封建时代，世俗之人大都以做官为荣，以做官为利，而陶渊明却“少无适俗韵，性本爱丘山”，他有着不同于流俗的气质情，认为自己的本性无法与官场调和，所以作者毅然地选择了一条与世俗追名逐利、士优而仕的观念相违背的道路。选择回归闲适恬淡 、宁静幽美、自由自在田园生活的，坚守本性的`真我。③处在一个权力之争剧烈的里，正人君子是难以自处，如何不同流合污，就会被制度湮灭;在世人皆醉的时代，陶渊明无力回天，面对污浊的现实，也不愿自己的心为行役，诗人终选择走一条洁身守志的道路。

小结：陶渊明所坚守的“拙”，正所谓：“世人以之为拙，我却以之为真”是他坚守本性的真我，守住自己人格的和自由，更是坚守自己精神、心灵的栖息地，寻求自我的精神家园。从而远离官场，通过淡泊宁静的田园生活让自己的心灵、精神有了依靠，以至于不让自己的心迷茫而丧失自我。“达则兼济天下，穷则独善其身”，当士大夫不能实现兼济天下抱负的时候，也许“穷则独善其身”便是他的归宿。

二、构建自己的精神家园(仿写句子)

追问：那么什么是精神家园呢?

明确：“精神家园”我想应该就是理想的生活，力量的源泉，心灵的栖息地。

追问：那么同学们你们想要构建一个什么样的精神家园呢?

提示：①同学们可以学习陶渊明用意象构建你的精神家园;或选择补充完整下面的句子

②我的精神家园是(——)，这里有(——);当我(——)，精神家园是(——)。

[课堂收束]

同学们，在那样一个时代里，陶渊明始终如一地坚持着本性的真我，坚守着自己的精神家园，我在一则广告词中看到：“世界有两个桃花源，一个在酉阳，一个在你的心中”，是的，我们每个人的心里都有一个桃花源，那便是我们心灵的栖息地，我们的精神家园。在老师的心中也有一个温暖的精神家园，今天作为新老师的我，之所以能站在这里和大家交流学习，是因为在我的身后有一支团结而又强大的精神制蓝团，是他们给予我信心与勇气，所以他们便是老师的精神家园。然而，正处在懵懂走向成熟的你们更需要构建好、经营好你们的精神家园，并应保持认真的人生态度，为了自己心中的理想，坚定地走下去。我相信：自由、快乐、幸福就在前方……

初二语文教案桃花源记

在教学工作者实际的教学活动中，时常需要用到教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是我精心整理的初二语文教案桃花源记，仅供参考，欢迎大家阅读。

教学目标：

1、学会用积累的学习古文的方法全面掌握相关的文言知识。

2、了解陶渊明，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。

3、把握文章的叙事线索，主要内容，深度情感等写作特色，并能学以致用。

教材分析：

这篇传诵千古的文章，勾起了无数人的向往和追求，我们不仅要能够在这个虚幻的桃花源里欣赏风景，更要在此提升学生的心灵境界。由于初三的学生已经有了一定的文言功底，具有初步发现问题，探讨问题的能力。只要课上老师充分发挥主导作用，引做好领路人，让学生如临其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走进陶渊明的内心世界，理解他的理想。故本课的教学重点难点是：

1、利用学文言文的方法积累常用文言知识。

2、使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。

3、体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想的思想感情。

教学设想：

新课标里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我认为教师应教给学生学法，遵循“教师为主导，学生为主体，探究为主线”的教学思路，采用了诵读法、想像法、小组讨论法等，使学生从学会到会学，这样学生既学到了知识，又提高了能力。我准备在教学过程中，通过营造美的意境让学生仿佛置身于桃花源，深入到文本的深处，走进陶渊明的内心去理解他写作的意图，并在此基础上加以拓展延伸，让学生也来创作，得到能力的提升。

教学课时：

两课时。

教学流程：

课时

一、情境导2．口译并评价翻译情况。入

芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中，走来一位诗人，满怀愁绪、愤慨与无奈，曾经满怀豪情，胸怀天下，不料动乱，一片污浊。于是他独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，好不逍遥自在；于是他归隐田园，晨兴理荒秽，带月荷锄归，好不悠闲惬意；于是他寄情山水，不戚戚于贫，不汲汲于富贵，用旷达的胸襟去包容命运的不信与悲哀。

今天，让我们寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。

二、作者及背景（生说，师补充）

三、出示学习目标（2课时的总目标）

1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2、了解有关陶渊明的文学常识，并认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想的思想感情。

3、掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义等现象。

4、理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

四、稍作指导，学生自主学习

1、诵读课文。

（1）自读。要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等。

（2）指名读，点评。

2、了解文意。

借助工具书、结合文释以及小组讨论疏通文意，注意落实关键字词的意思，将不懂的做上记号，自学结束后提出来全班讨论。

质疑求助——归纳整理

如：

（1）书中注释及补充的重点字词；

（2）古今异义字词；

（3）通字；

（4）一词多义；

（5）同义词；

（6）成语；

（7）句子翻译；

（8）故事内容等。

五、课堂提高，优化练习

请在“桃源漫步”“桃源上学”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戏”等角度，自选一个展开想像的翅膀进行描绘，不少于200字。

六、总结得失，练习背诵

初二语文教案桃花源记2

教学目的

1．朗读、背诵文育课文。

2．理解积累一些文言实词。

3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想的思想感情。

重点、难点

重点：

（2）理解积累一些文言实词。

（3）理解文章的叙事线索。

难点：

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学时间：

教学过程

课时

1．，读准下列加点字的音。

2．熟读课文，，参考课文注释，试翻译课文。

二、导入

1．作者：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的'自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。

2、导语：

同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

三、课文分析

1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）

3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）

为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…#8226；怯。如

此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

四、小结

1．古今词义。

鲜美

古义：鲜艳美丽芳草鲜美

今义：（味道）新鲜

交通

古义：交错相通阡陌交通

今义：交通运输

妻子

古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆

绝境

古义：与世隔绝的地方来此绝境

今义：没有出路的地方

无论

今义；不管（连词）

如此

古义：像这样说如此

今义：这样

缘古义：沿缘溪行

今义：缘故，缘分

延古义：请余人各复延至其家

今义：延长．延伸

津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

今义：口液

2、一词多义

＾舍：舍弃便舍船寻：寻找寻向所志

房子屋舍俨然不久寻病终

志：做标记处处志之向：以前寻向所志

标记寻向所志’对着眈眈相向

判断句

南阳刘子骥，高尚士也。

南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

五、作业

l#8226；课后练习。

2．选用课时作业优化设计。

课时作业优化设计

（－）下列加点词解释不全对的一项是（）

A便得一山（得到）既出，得其船（找到）

B．便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）

C．缘溪行（行船）复行数十步（步行）

D．武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）

（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（）

A渔人甚异之B．有良田美地桑竹之属

C．具答之D．闻之，欣然规往

（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（）

A．男女衣着，悉如外人

B．村中闻有此人，咸来问讯

C．问所从来，具答之

D．此人—一为具言所闻，首叹惋

（四）翻译下面文言句子。

1．阡陌交通，鸡犬相闻。

2．率妻子邑人来此绝境。

3．此人—一为具言所闻。

4不足为外人道也。

一、导人

上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

二、课文分析

1．朗读课文，试背诵课文。

2．给课文分段，归纳段意。

按渔人行踪分三部分。

部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞

去的经过。

第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访

桃源未果的情形。

3提问：渔人怎么发现桃花源的？

讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，

才通人。复行数十步，豁然开朗。

4．提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？

讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

5．提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？

讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交

通，鸡犬相闻。

6．提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？

讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

余人各复延至其家，皆出酒食。

7．提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？

讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

8．提问：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

9．提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？

讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

10提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？

讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

11．提问：为什么说桃花源是当时的理想？我们今天应当怎么评价？

讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

三、小结

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实相对立的美好境界，寄托了自己的理想，反映了广大的意愿。（中心思想）

四、板书设计

发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

（景色优美）

进入桃花源

所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、

阡陌交通、鸡犬相闻。（环境良好）

怡然自乐（生活安定）

所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）

所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）

离开桃花源

导向所志，遂迷，不复得路

欣然规往，未果，寻病终无

问津者

似有而无的

理想

五、作业

1．课后练习。

2．选用课时作业优化设计。

第二课时作业优化设计

阅读下面文字，回答文后的问题。

（）见渔人，乃大惊。问所从来。（）县各之。

（）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。（）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，（）辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

1．文中加括号的第二课时地方都省略了主语，请补出。

2．文中加点的“要”读作____，加点的“间”读作___。

3．文中加点的“要”的意思是____，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是___。

4．“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___，而在文中，它指的是____，是个___短语。

5翻译句子。

不足为外人道也：_____。

6．桃源中人“皆叹惋”的原因是：______。

7．在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。

初二语文教案桃花源记3

一、复习旧知

1、回忆上节课所学内容，如作者、字词句的意思和用法、线索、顺序、故事内容等方面。

2、展示背诵成果，此时的你，觉得桃花源是一个什么样的世界？

二、品读课文

段：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

1、渔人怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在全文起何作用？

（缘溪行，忘路之远近……豁然开朗。渔人是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是他以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。）

2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？景物描写有何作用？

（夹岸数百步……落英缤纷。为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。）

3、如此奇异幽雅的环境，如你来到这里，你会有何感想？你又有何推断呢？

（学生大胆想像，尽情诉说。）

第二、三段：故事的发展，写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

1、渔人入山后，看到了怎样的图景？

（自然景象：土地平旷，屋舍俨然……鸡犬相闻。

生活情景：其中往来种作，……黄发垂髫并怡然自乐。）

2、作者的这些描写叙述，让我们看到了一个怎样的？作者写这个理想的有什么用意？

（一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的。这个理想的与黑暗的现实形

成了鲜明对比。现实生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生；而桃花源却是一派优美、安宁的景象。

作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。）

3、你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗？（山重水复疑无路，柳暗花明又一村。）

4、桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？

（“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云……无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。）

5、桃花源人为什么来到这个地方？为何“不复出”？

（桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。

“不复出”说明桃花源人安居乐业，也反映了他们饱受战乱之苦，对外界的战乱抱“厌而远之”的态度。）

6、村人“皆叹惋”，是为什么？当渔人要离开时，桃源人为何嘱咐“不足为外人道也”？这一句在情节发展上起什么作用？

（因桃源不易被外人发现，加之桃源人“不复出”“与外人间隔”，故为世上的动乱黑暗、秦朝以后的朝代变化而叹惋，也为世上老过着的痛苦生活而叹惋。他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。这一句为下文无法找到桃花源埋下了伏笔。）

第四、五段：故事的结局和尾声，写渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。

1、渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？

（不矛盾，这样使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。这不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这美丽的世外桃源。）

2、 本文以渔人行踪为线索，一节写刘子骥是否多余？

（像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了！这一节对桃花源令人向住和不可寻觅作了渲染，使人产生确有其事的真实感，增强了表达效果。）

3、两段与前又哪句话相呼应？（“不足为外人道也”）

三、鉴赏写作特色、体悟主旨

1、文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚，重点明确，详略分明。本文重点是作者借“桃花源”以表达感想，所以中间部分对桃花源的生活环境和风尚详细描写，而对“忽逢桃花林”和归来得寻“遂迷”“未果”的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略。

2、课文在情节的安排处理上有什么特点？请具体谈谈。

（情节的曲折、跌宕。表现在：①渔人迷路了，会怎样？②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方？④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么？⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福？⑥渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意？⑦为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返？这些一连串的问题环环相扣，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。）

3、你是怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想的？

（言之有理即可，如这一理想表现了作者对没有剥削、没有，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好愿望的寄托。）

四、拓展延伸，布置作业

1、有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价？

2、亲历桃源：如你亲身到了桃花源，请展开想像，描述一个特定情境，展现桃源之美。

初二语文教案桃花源记4

一、内容回顾

1、同学互相就上节课所学来提问。

2、按照“捕鱼忘路——发现桃源——小住桃源——离开桃源——再寻桃源”的渔人行踪线索，讲述桃源故事。

过渡：你觉得文中的桃花源是个什么样的地方？（美、乐、奇）

二、想像桃源之“美”

1、朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子，开展朗读比赛。

2、桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。

如：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

教师小结：听着大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和……

三、感受桃源之“乐”

1、桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？（男女、老幼、渔人）

2、他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说。

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

如（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。

（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待。

小结：桃花源乐在平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴，乐在……

四、评说桃源之“奇”

桃花源的美丽快乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。

讨论，交流。（明确：景奇、人奇、踪奇。）

（1）景奇。如桃林奇，那是因为“夹岸数百步……落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光……豁然开朗”。

（2）人奇。如人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

（3）踪奇。如踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，后“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”“后遂无问津者”。

五、赏读课文

在投入的赏读中，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境。

六、研课文，悟主旨

这样的理想在当时存在吗？作者为什么要写呢？我们又该如何评价桃花源这样的理想呢？

（学生深入文本，领悟文中主旨，各抒己见。）

七、总结全文

桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想的追求，面对着的千年变迁，真正站了起来。如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶渊明地下有知，一定会感到无比欣慰的。

八、布置作业

1、课后选读以下诗作：《桃花源诗》（陶渊明）《桃源行》（王维）《桃源图》（韩愈）《桃花溪》（张旭），

可以摘抄文中优美诗句，也可以写心得体会。

2、千百年来，“桃花源”已成为人们在失意时精神的避难所，衍化成为一种“桃源情结”。请结合自己的生活体验说说“桃花源”魅力长存的原因。

3、请以“我心目中的桃花源”写一篇习作。