物质与运动的辩证关系
一、运动是物质的根本属性
事物的联系和运动之间的关系_事物的联系与运动
事物的联系和运动之间的关系_事物的联系与运动
1、运动的概念
—— 哲学上所讲的运动就是宇宙
中一切事物、现3,运动是物质的固有性质和存在方式,是物质所固有的根本属性,没有不运动的物质,也没有离开物质的运动。运动具守恒性,即运动既不能被创造又不能被消灭,其具体形式则是多样的并且互相转化,在转化中运动总量不变。象的变化和
过程
2、运动是物质的根本属性和存在
3、运动是物质的运动,物质是运
二、静止的含义
——运动的一种特殊状态
(1)事物在它发展的一定阶段和一定
时期,其根本性质没(2)物体相对于某一参照体系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动(空间位置不变)
有发生变化(量变)]
静止是相对的、有条件的、暂时的
1、物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质。如果离开运动谈物质那么将导致形而上学的错误。
2、人的发展(小时四条腿-长大两条腿-年老三条腿)
A。运动是无条件的、的 B。世界万物是永恒发展的
C。运动是物质的特性 D。运动是离不开物质的
2、“少年安能长少年,海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺这一诗句体现了( C )
A。运动是永恒的、的和有条件的 3、性质的更迭(原始-奴隶-封建---) B。运动是物质的特性
C。运动是物质的固有属性和存在方式 D。运动是静止的特殊状态
3、古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变。他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于( C )
A。否认了事物的客观性 B。夸大了人的主观能动性
C。否认了事物的相对静止 D。割裂了物质和运动的关系
物质与运动这部分的知识点较为抽象,考生如果仅仅依靠书面知识点,那么很难真正掌握,答对题目。老师建议大家将理论知识点与现实生活相联系,通过习题的联系演练,从而掌握考点,在考场上取得高分。
关于事物的联系、发展及其规律
2.既反对唯心主义,又反对形而上学.一:事物的普遍联系
知晓运动是主动发生、而非被动出现的,便可化解诸多疑惑,譬如:为何宇宙会膨胀?为何同是接纳能量,而会出现“同电相斥,异电相吸”现象?世界上的事物既千万别,又相互联系;万事万物无不处在相互影响、相互制约的关系中。而普遍联系是世界的基本特征之一;
事物的普遍联系具有普遍性、客观性、复杂多样性三个特点;
因为带我的联系无时不在,无处不在,所以事物之间的联系具有普遍性;
而联系的客观性是指联系是客观事物本身所固有的,是不以人的主观意志为转移的;不单是自然存在的事物是相互联系的,并且人类所创造的一切事物的联系本质上也是不以人的意志为转移的;
二,世界是永恒的发展
世界上没有一成不变的事物,整个世界就是永恒发展的世界;
唯物辩证法认为,物质世界的普遍联系和运动发展是不可分割的;它们的关系如下:
1,事物的运动是由事物的相互联系构成的;
关于唯物辩证法的基本规律
一,对立统一的规律
如何理解物质与运动的关系,运动与静止的关系?
世界是物质的,物质是运动的。(1)静止是运动的一种特殊状态,是指物质存在的平衡状态、平稳状态和量变状态;静
止是运动着的物质的具体存在形式,是有条件的相对静止.
(4)割裂二者的关系犯两种错误:夸大相对静止否认运动是形而上学错误;夸大运动否认相对静止是相对主义运动观的错误.
静止,指特定(2)运动是物质的运动,物质是运动的主体.实体(蕴含能量,则为实体)的空间位置未发生任何改变。
显然,静止的实体,在宇宙中并不存在;宇宙中存在的,唯有相对静止(指特定实体以除宙心外的存在为参照物,其空间位置或相互间的空间距离,未发生任何改变)的实体。
须知宇宙中任何实体,以宙心为参照物的空间位置,无时无刻不随衍化的进行而发生变化;而以非宙心为参照物的空间位置,则可能不变。
此外,必须强调的是,对道能而言,运动是主动的,而非被动的。
运动并非由于不均衡受能,而令特定实体被动作出空间位置的改变;而是其在不均衡受能时,为更好地维持自身的稳定,而主动作出的保护性改变。
据此可知,运动的自,由特定实体、而非外来能量所掌控。
物质和运动的关系是什么?
对任意实体而言,运动是连续的——所以,宇宙中的任何实体,在消亡前,始终处的物质于运动状态(即在任意不为0的时间段内,并非处于静止状态)。物质和运动的辩证关系及方
概念:
运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
[原理]
[方](既承认物质是运动的物质,又护钉篙固蕻改戈爽恭鲸要承认运动是物质的运动)
1.既坚持唯物论,又要坚持辩证法;
为什么说“事物的变化和发展,是由于事物的普遍联系和相互作用”?
全面、准确地把握事物的联系——联系的“四性”
(1)联系的普遍性——事物的联系具有普遍性,主要表现在:,任何事物内部各个部分、要素、环节是相互(3)运动和静止是相互统一、相互包含的:动中有静,静中有动.联系的;第二,任何事物都与周围其它事物相互联系着;第三,整个世界是一个相互联系的整体。(但是这并不意味着任何两个事物之间都一定存在着联系)因此,我们不能孤立地看问题。
(1)
联系的客观性——联系的客观性是指联系是客观事物本身所固有的,不以人的意志为转移,人们既不能凭空创造联系,也不能任意消灭联系,更不能把主观联系强加给事物。(但是,这并不是说人们对事物的联系无法改变)因此,我们要把握事物的真实联系。2.运动是物质的运动,运动是物质的固有属性和存在方式.所有的事物都在运动,要辩证地看问题,发展地看问题.
(3)
联系的条件性——任何事物地与周围其它事物有条件的联系着,并不是任何两个事物都存在联系。脱离具体条件孤立地考察事物,一切都无法理解。因此,要具体分析事物的联系,一切以时间、地点、条件为转移。
(4)
(4)联系的多样性——事物的联系是纷繁复杂、多种多样的,有直接联系和间接联系、主要联系和次要联系、内部联系和外部联系、本质联系和现象联系、必然联系和偶然联系,不同的联系在事物的存在和发展中所起的作用是不同的。因此,对各种不同的联系要作具体的分析。
3、联系的意义:联系是事物存在的条件,联系构成事物的运动。
4、基本要求:坚持联系的观点
(1)坚持联系的观点认识问题和解决问题,反对孤立地看问题。
联系是指事物内部各要素之间的相互关系
运动,指实体为维持自身的稳定,而主动作出空间位置的改变。普遍联系作为一般哲学范畴,通常是指事物或现象之间以及事物内部要素之间相互连结、相互依赖、相互影响、相互作用、相互转化等相互关系。
在无限的宇宙中,联系不是个别事物之间暂时的、特殊的关系,而是一切事物、现象和过程所共有的客观的、普遍的本性;任何事物都不能孤立地存在,都同其他事物发生着联系;世界是万事万物相互联系的统一整体;任何事物都是统一的联系之网上的一个部分、成分或环节,都体现着普遍的联系。
联系的客观普遍性 联系是世界上一切事物的客观本性。唯物辩证法所说的联系,是指事物的存在和运动所固有的、不以人的意识为转移的客观联系7、C。
世界上的每一个事物或现象都同其他事物或现象相互联系着,没有孤立的东西。任何事物的存在和运动都在于它内部结构要素之间的某种特定的联系及其运动,都在于它同周围其他事物的一定联系、相互作用及其变化。离开了联系便没有事物的存在和运动,正象割下来的手已不再是原来意义上的手一样。个别事物可能不具有某些特定的,却不能没有任何联系。例如,一个人可能不与任何人有书信来往,但却不能排除他与环境的联系、与他人的其他联系,如人种的、生活的、经济的、文化的以至的联系等。
由无数具体事物及其过程所构成的世界是一个相互联系的总体;其中每个事物和过程都是这个总体中的一个有机成分或环节。世界万物相互联系的整体性根源在于世界的物质统一性。一切事物和现象无不是运动着的物质的具体形态、属性和表现,它们有着共同的本质和基础,从而有着统一的本质联系。这种统一联系通过事物之间具体的相互作用、转化等形式具体地表现出来。例如,现代自然科学证明,在由基本粒子(或更小的物质结构成分)和场所构成的宇宙中,普遍地存在着万有引力、电磁力、强力和弱力这四种具体的相互作用。一切物质的东西无不处在这些相互作用之中,并且彼此发生着质量的、能量的或信息的交流。科学的不断发展已越来越深入地揭示了自然界密切的整体联系。不仅自然界具有作为体系的整体性,而且人类和思维也是如此。科学和实践还证明,在自然界的生命界与非生命界之间,在自然界与人类之间,也通过多种方式保持着相互保存、相互制约、相互过渡的整体联系。物质世界的各种事物之间存在着许多中间层次或过渡环节,它是事物间相互联系的"中介"、"桥梁",是普遍联系的生动体现。事物的普遍联系既有空间方面的、现实的,如生态联系,也有时间方面的、历史的联系,如演化联系,等等。这就使得从个别事物到复杂体系,从非生命界到生命界,到,再到无限的宇宙,形成一个由无穷无尽的层次、中间环节的相互连结交织而成的普遍联系之网,而其中每一个别事物的存在、运动和变化又都是普遍联系的具体体现。
唯物辩证法所了解的联系,是相互区别的具体事物、现象间的联系,是以区别为前提的。但是,辩证法反对把区别、把事物之间的异和界限化。它指出,异和界限只能在事物相互比较、相互作用中存在,没有联系也无所谓区别;而区别的双方总是互为中介、相互过渡的。因此,具体的异和对立具有相对性。可以说,区别在本质上也是联系的一种方式,即以对立的方式发生的联系。一切事物都同其他事物既相区别,又相联系,二者的辩证统一体现了联系的客观普遍性。
联系的多样性和复杂性 世界的统一性是无限多样的,世界的普遍联系与此相一致,也包含丰富的特殊性的普遍。具体的事物、现象及其过程是多样的,它们的具体联系也具有多样化的形式。
联系的多样性表现为:①不同质的事物具有不同质的内部和外部联系,如非生命界的机械联系、物理联系、化学联系,生命界的遗传联系、生态联系,的生产关系、民族关系、精神文化关系等等;②同一事物的多方面因素和属性也表现为多种多样的联系,如一棵树同土壤、水分、阳光、虫鸟野兽、人类生产和生活的联系;③各种联系在事物发展的各个阶段上表现出各种不同的特征,如种子、植株、花果的不同需要或不同功用等等。对于事物多样化的联系形式,人类通过分门别类的科学研究加以考察。哲学所考察的是自然、和思维中具有一般性的普遍联系形式,如:直接的与间接的、内部的与外部的、内容的与形式的、因果的与非因果的、必然的与偶然的、可能的与现实的、本质的与非本质的,等等。唯物辩证法的一系列规律和范畴,揭示了事物各种普遍的、本质的联系,如事物内部矛盾的对立面之间、质与量之间、肯定与否定之间的本质联系等。
事物的联系是复杂的,主要表现为联系的条件性、不平衡性和可变性等。在事物的实际发展中,多种多样的联系错综地交织在一起,互相影响,互相制约,各种联系之间互为条件。事物的某一方面或某一种形式的联系如何发生,如何实现,都以与之相关的其他联系为条件。多种联系在事物及其发展中的地位和作用又是彼此不同而具有不平衡性,其中本质的、必然的、稳定的联系即规律,是对事物的根本面貌和发展趋势起决定性作用的联系。在物质世界的永恒发展中,各种具体的联系无不处于运动变化之中,任何联系本身在实际上都是一个动态的过程。由于事物的内部矛盾和外部条件的转变,不仅具体联系会随时发生量的变化,而且在性质、方向和方式上也会发生质的变化,各种不同的联系之间能够互相转化。
运动和规律的辩证关系
1.物质是运动的物质,坚持唯物主义,反对唯心主义;②物质的运动是有规律的,世界就是按照其固有的规律运动着的物质世界,规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然物质世界是普遍联系和永恒发展的,这是唯物辩证法的两个总特征,我们必须坚持用联系和发展的观点看问题。的、稳定的联。
物质与运动的辩证关系
3、一、运动是物质的根本属8、B性
1、运动的概念
—— 哲学上所讲的运动就是宇宙
中一切事物、现象的变化和
过程
2、运动是物质的根本属性和存在
3、运动是物质的运动,物质是运
二、静止的含义
——运动的一种特殊状态
(1)事物在它发展的一定阶段和一定
时期,其根本性质没(2)物体相对于某一参照体系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动(空间位置不变)
有发生变化(量变)]
静止是相对的、有条件的、暂时的
1、物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质。如果离开运动谈物质那么将导致形而上学的错误。
2、人的发展(小时四条腿-长大两条腿-年老三条腿)
A。运动是无条件的、的 B。世界万物是永恒发展的
C。运动是物质的特性 D。运动是离不开物质的
2、“少年安能长少年,海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺这一诗句体现了( C )
A。运动是永恒的、的和有条件的 B。运动是物质的特性
C。运动是物质的固有属性和存在方式 D。运动是静止的特殊状态
3、古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变。他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于( C )
A。否认了事物的客观性 B。夸大了人的主观能动性
C。否认了事物的相对静止 D。割裂了物质和运动的关系
物质与运动这部分的知识点较为抽象,考生如果仅仅依靠书面知识点,那么很难真正掌握,答对题目。老师建议大家将理论知识点与现实生活相联系,通过习题的联系演练,从而掌握考点,在考场上取得高分。
事物之间有什么联系?
1、因果联系原理
事物之间存在着因果联系,因果之间既有先行后续,又有引起和被引起的关系,原因与结果相互区别相互联系。
2、哲学原理
一切事物都处在停息的运动、变化和发展的过程中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界,发展是新事物代替旧事物的过程。
3、普遍性原理1、自然界植物的生长过程(发芽-开花-结果-果实成熟-植物腐烂)
事物的联系具有普遍性。 任何事物内部的各个部分、要素是相互联系的;任何事物都与周围的其他事物相互联系着;整个世界是一个相互联系的统一整体。
4、客观性原理
事物的联系具有客观性。联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。人们既不能否定事物的联系,也不能把主观联系强加给事物。
(3)离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的,运动是物质的根本属性和存在方式,物质是运动的主体.物质和运动密不可分.5、关系原理
物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式;运动是物质的运动,物质是运动的主体。
6、辩证关系原理
运动是普遍的、永恒的、无条件的,因而是的;静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态;动中有静,静中有动,世界上一切事物的存在和发展,都是运动和相对静止的统一。
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